اللَّه مولاه فلا يذلّ ولا يخزي، ومن كان المؤمنون مولاه فلا يضيع ولا يشقي. قال الكفار لعمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه يوم أحد: لنا عزي ولا عزي لكم. فقال عمر رضي اللَّه عنه: «لنا مولى ولا مولى لكم». فنزل على وفق قوله: ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ [سورة محمد صلى الله عليه وسلم: (11)].

الثانية: أن اللَّه تعالى سمّي النار مولى الكافرين فقال: اَلنّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ.

وإنما سمي النار مولاهم لأنها لا تترك إعانتهم.

الثالثة: قال بعضهم: من كان ربه مولاه لا يعذب، ومن كان ناصره مولاه لا يغلب، ومن كان هاديه مولاه لا يضل، ومن كان ربه معينه لا يشقي، ومن كان ربه مولاه لا يضيع ولا يحتاج إلى أحد.

المقام الرابع: الصلاة:

قال اللَّه تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب: (56)]. فجعل المؤمنين ثالث نفسه في الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام. وههنا نكت:

الأولى: في الخبر أنه لمّا نزلت هذه الآية قال عليه الصلاة والسلام: «هنئوني، هنئوني». فقالوا: هنيئا لك يا رسول الله، فما حظنا؟ فنزل قوله تعالى: هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ [الأحزاب: (43)] (1). والإشارة: أنه صلي على