الرابع: السلام. قال: «السلام عليك أيها النبي» (1).
وقال في أهل بيته: سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ [الصافات: (130)].
الخامس: في الصلاة على الرسول وعلى آله كما في آخر التشهد.
المقام الخامس: العزّة:
قال الله تعالى: وَلِلّاهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ [المنافقون: (8)].
وههنا نكت:
الأولى: عزّة اللَّه عزة الربوبية، وعزّة الرسول عزة النبوة، وعزة المؤمنين عزة التلفظ بكلمة «لا إله إلا اللَّه». ثم كما أن عزة اللَّه وعزة رسوله لا يقبلان الذل، فكذلك عزة المؤمنين لا تقبل الذل.
الثانية: للَّه عزة الإنشاء والتكوين، قال اللَّه تعالى: إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [يس: (82)]. وللرسول عزة الدنيا حين أشار للقمر فانشقّ ببركة دعائه (2)، وللمؤمنين عزة الإيمان والشهادة. ثم إن الأشياء تكونت عند قوله: «كن». والقمر انشقّ عند دعاء الرسول، فنرجو أن يحل الغفران والرحمة للمؤمنين عند كلمة الشهادة.
(1) جزء من حديث رواه الترمذي ((289)) والنسائي ((1161)) وغيرهما بإسناد صحيح من حديث عبد اللَّه بن مسعود رضي الله عنه، قال: علمنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا قعدنا في الركعتين أن نقول: «التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين، أشهد أن لا إله إلّا الله، وأشهد أن محمّدا عبده ورسوله» لفظ الترمذي.
(2) روي البخاري ((4864)) ومسلم ((2800)) وغيرهما من حديث ابن مسعود رضي الله عنه؛ قال: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين، فرقة فوق الجبل، وفرقة دونه. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: «اشهدوا» لفظ البخاري.
وروي البخاري ((4867)) ومسلم ((2802))، وغيرهما من حديث أنس رضي الله عنه، قال: سأل أهل مكة أن يريهم آية، فاراهم انشقاق القمر، لفظ البخاري.