طه حسين، من حديث الشعر والنثر، القاهرة 1331131932، أنيس المقدسى، أمراء الشعر العربى، بيروت 1932، 270225، كمال خليفة، البحترى، القاهرة 1942، جرجس كنعان، البحترى، درس وتحليل، بغداد؟ (انظر فيه: شفيق جبرى، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 22/ 1947/ 555
556)، محمد صبرى، أبو عبادة البحترى، درس وتحليل، القاهرة 1946، عبد السلام رستم، طيف الوليد أو حياة البحترى، القاهرة 1947،.،) 622602/ 048128 (: 1/ 4591/ 681661
(وهو جزء من أطروحته، باريس 1954)، أحمد أحمد بدوى، حياة البحترى وفنه، القاهرة 1955، أحمد حسن الزيات، شخصية البحترى، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 37/ 1962/ 3421، 7131، حسن كامل الصيرفى، ديوان البحترى، القاهرة 1963، المقدمة 1/ 217، يونس أحمد السامرائى، البحترى فى سامراء حتى نهاية عصر المتوكل، بغداد 1970، وله أيضا، البحترى فى سامراء بعد عصر المتوكل، بغداد 1971، ى. إبراهيم السامرائى، شعراء سامراء 9087، الأعلام، للزركلى 9/ 142141، وثمة مصادر ودراسات أخرى، مذكورة فى: معجم المؤلفين، لكحالة 13/ 172170، مراجع تراجم الأدباء العرب، للوهابى 2/ 9385،.:، 0921
وانظر: بروكلمان، فى، 08، وفى الملحق، 721521 مصنفات فى أخبار البحترى:
1 «أخبار البحترى»، لأبى بكر الصولى، (المتوفى نحو سنة 335/ 946)، محفوظ فى: أمبروزيانا 84 (33ورقة، من القرن السادس، راجع: مجلة معهد المخطوطات العربية 3/ 1957/ 347، رقم 43، صالح الأشتر، مقدمة النشرة، ص 3837)، ودار الكتب بالقاهرة، أدب 27م (9ورقات، يتبعها الديوان، من القرن الحادى عشر الهجرى، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 3/ 121، راجع: الأشتر، فى الموضع المذكور، ص 40، وكان عند لويس ماسنيون نسخة منه)، نشره صالح الأشتر، دمشق 1958، انظر فيه: بلاشير، فى:
، 7/ 0691/ 991.: .. 53/ 1691/ 112
مصطفى جواد، فى: مجلة المجمع العلمى العراقى 10/ 1963/ 326321.
2 «القول الفائق الأديب بعتبة الوليد وذكرى حبيب»، لضياء الدين محمد بن عبد الكريم الجزرى ابن الأثير (المتوفى سنة 637/ 1239)، ويضم 30فصلا فى أخبار البحترى وأبى تمام وشعرهما، ويوجد مخطوطا، فى: مكتبة جامعة إستنبول. 5141 (95ورقة، نسخ فى سنة 1013هـ، راجع: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 511). /
وألّف فى شعره وسرقاته وغير ذلك:
1 - أحمد بن طاهر طيفور (المتوفى سنة 280/ 893)، «كتاب سرقات البحترى من أبى تمام» (انظر:
ابن النديم 146، وجاء فيه خطأ «النّحويين» بدلا من «البحترى»، راجع: طبعة طهران، ص 163والترجمة
الإنجليزية 321، إرشاد الأريب، لياقوت 1/ 155)، وتكلّم فيه على 600بيت منتحل (انظر: الموازنة، للآمدى، الجزء الأول، القاهرة 1961، ص 291)، وكان الكتاب موجودا فى القرن السابع / الثالث عشر، فى إحدى خزائن الكتب بحلب (انظر: سباط، فى:).،: 94/ 4691/ 82،. 605)