تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تاريخ، عمر فروخ، ابن الرومى، بيروت 1942، طبعة ثانية 1946، محمد عبد الغنى حسن، ابن الرومى، القاهرة 1955.

، 131031، 461361 .. ،.:

،. 6/ 6591/ 682512

(المصادر من 218216)، إيليا سليم الحاوى، ابن الرومى، فنه ونفسيته من خلال شعره، بيروت 1959،.،،،،، 7691.

وانظر كذلك: مقال سليم البستانى، فى: دائرة المعارف الإسلامية، (الطبعة الأوربية الثانية 3/ 907 909،، 909709 مع ذكر مصادر أخرى، أحمد الجندى، «ابن الرومى، شاعر لم ينصفه التاريخ»، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 41/ 1966/ 494487، الأعلام، للزركلى 5/ 110، معجم المؤلفين، لكحالة 7/ 115114 (وذكر فيه مصادر ودراسات أخرى)، مراجع تراجم الأدباء العرب، للوهابى 1/ 8881.

ب آثاره:

روى شعره عدّة رواة وأدباء /، (انظر: تاريخ بغداد 12/ 23)، وروى ديوانه الذى لم يكن بادىء الأمر مبنيا على الحروف، أبو الحسن على بن عبيد الله، المعروف بابن المسيّب الكاتب أو بالمسيّبى (انظر:

ابن النديم 165)، وكان صديقا للشاعر، وألّف أيضا «كتاب أخبار ابن الرومى»، الذى اطّلع عليه أيضا ياقوت، ونقل عنه (انظر: إرشاد الأريب 1/ 224، 227)، وكان أبو جعفر محمد بن يعقوب مثقال الواسطى (يأتى ذكره ص 603)، غلام ابن الرومى وراويته، وكان هو نفسه شاعرا، وقيل أيضا: إن ابن الرومى سرق شعره، وعن مثقال روى أبو الحسن بن العصب الملحى ديوانه (انظر: ابن النديم 166، الموشح، للمرزبانى 448، الوافى بالوفيات، للصفدى 5/ 222)، ولعله كان من بين الرواة المباشرين أيضا غلام ابن الرومى الشاعر ابن الحاجب (يأتى ذكره ص 603)، وعمل أبو بكر الصولى الديوان على الحروف (انظر: ابن النديم 165)، وقد وصل إلينا بعض عمله على الأقل، وقيل: إن أبا الطيب ورّاق ابن عبدوس جمعه من جميع النسخ المعروفة إلى عهده، مما هو على الحروف وغيرها، وزاد عليها نحو 1000بيت (انظر: ابن النديم 165)، وألّف أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمّار الثقفى، وكان صديقا للشاعر «كتاب أخبار ابن الرومى والاختيار (ات) (أو المختار) من شعره» (انظر: ابن النديم 148، وراجع: طبعة طهران، ص 166، إرشاد الأريب لياقوت 1/ 227)، وقيل: إن الخالديين ألّفا «كتاب فى أخبار شعر ابن الرومى» (انظر: ابن النديم 169)، وإن ابن سينا اختار طائفة من شعره، وشرح مواضع مشكلة فيه (انظر: كشف الظنون 766)، وبلغنا ديوانه كاملا.

المخطوطات: رواية لم تتحقق نسبتها، كاملة فى أربعة مجلدات، وتوجد فى: برنستون، جاريت 19 (المجلد الأول، من قافية الألف الخاء، 158ورقة، المجلد الثانى، من قافية الدال السين، 204ورقة، المجلد الثالث، من قافية الشين الكاف، 154ورقة، المجلد الرابع، من قافية اللام، 213ورقة)، صنعة أخرى (؟)، منها ثلاث مجلدات، من أصل أربع، فى: إستنبول، سراى، ريفان كوشك 701 (المجلد الأول، من قافية الألف الدال، 256ورقة، نسخ فى 651هـ)، نور عثمانية 3859 (تكملة مخطوط ريقان، المجلد الثانى، من قافية الدال الضاد، 261ورقة، نسخ فى 652هـ)، نور عثمانية 3860 (المجلد الثالث، حتى قافية الكاف، 251ورقة، نسخ فى 652هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 452451)، ويوجد مجلّد، برواية أبى بكر الصولى، فى: دار الكتب بالقاهرة، أدب 139 (مخطوط قديم، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 3/ 107)، ويوجد المجلد الأول، من رواية أبى سعيد أحمد بن محمد الطاهر العقيلى، فى: سراى، أحمد الثالث، 2558 (قافية الألف الظاء، 2412ورقة، من القرن السادس الهجرى، انظر: أرشر، فى: /.،: 4/ 911191/ 817717

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٢٠٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٢٠٧٩