ورويت أبيات فى الصاحب بن عباد، ل: إسماعيل الناشئ (انظر: المنتخب

الميكالى، الورقة 214ب 215أ، زهر الآداب، للحصرى 270، نهاية الأرب، للنويرى 3/ 114). /

ابن البقّال

هو أبو الحسن على بن يوسف البغدادى، كان نديما للوزير المهلّبى، ذهب فى شعره مذهب النامى. كانت وفاته قبل سنة 380/ 990.

ترد قطع من شعره بعضها طويل، (مجموعها 90بيتا)، عند ياقوت، فى: إرشاد الأريب 5/ 513507.

أبو إسحاق الصابئ

هو إبراهيم بن هلال الحرّانى، المولود سنة 313/ 925، وصاحب ديوان الإنشاء فى عهد معز الدولة، وعز الدولة، اشتغل أيضا بالرياضة والفلك (انظر: تاريخ التراث، 413) توفى سنة 384/ 994 (انظر كذلك: باب الأدب) كانت أشعاره مجموعة فى ديوان (انظر: ابن النديم 134)، وكانت لا تزال نسخة منه معروفة فى حلب، فى القرن السابع / الثالث عشر، (انظر: ب. سباط، فى:

.، 94/ 4691/ 22،. 683

ويعزى إلى الشريف الرضى: «كتاب مختار شعر أبى إسحاق الصابى» (انظر: الرجال، للنجاشى 311).

وردت له أشعار وقطع فى: يتيمة الدهر 1/ 35، 113، 269268، 271، 2/ 244242، 257 307، وقصيدته النونية فى 2/ 302300، وكذلك فى: جمهرة الإسلام، الورقة 186أ 187أ، (راجع:

خليل مردم، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 33/ 1958/ 13). وله أيضا أبيات فى: المنتخب الميكالى فى 12موضعا، حماسة الظرفاء، الورقة 106أ، 147ب، محاضرات الراغب، زهر الآداب، للحصرى، بهجة المجالس، لابن عبد البر، إرشاد الأريب، لياقوت 1/ 358324، نهاية الأرب، للنويرى، الدر الفريد، فى نحو 30موضعا، معاهد التنصيص، وانظر أيضا:

423، 543 وراجع: شعراء بغداد، للخاقانى 1/ 191148