الأوقاف ببغداد 5730 (من قافية الميم إلى آخره، نسخ فى 1313هـ، انظر: أسعد طلس، رقم 2082)، الظاهرية بدمشق. عام 8563 (من قافية التاء الحاء، 71ورقة، من القرن الخامس السادس الهجرى، انظر فهرس عزة حسن 2/ 134133، ويحتمل أنه كان فيما مضى عند عبيد بدمشق، انظر) 713،.: 2/ 9491/ 272

مكتبة جامعة إستنبول 7713 (من قافية الميم إلى آخره، 173ورقة، نسخ سنة 1289هـ، عن أصل يرجع إلى سنة 620هـ، انظر.: 2/ 9491/ 272

فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 450)، ومنه مصورة فى أوبسالا /، رقم 4052 (انظر:

). 413

وهبى 1516 (الورقة 51أ 80ب، نحو ألف بيت من الجزء السابع، وليست مرتبة على الحروف فى هذه الصنعة، انظر:

).: 2/ 9491/ 272

وثمة قطع أخرى من شعره فى المنتخبات الشعرية، كيتيمة الدهر (3/ 10432)، وزهر الآداب للحصرى، وحماسة الظرفاء، وحماسة ابن الشجرى، وبهجة المجالس، لابن عبد البر، والحماسة المغربية، والمنتخب الميكالى، وجمهرة الإسلام (انظر: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 33/ 1958/ 8)، وما إلى ذلك.

ولأبى القاسم هبة الله بن الحسين الأسطرلابى، (المتوفى سنة 534/ 1140) مختصر منه بعنوان: «درّة التاج من شعر ابن الحجاج»، (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 7/ 242241، كشف الظنون 765، وبحسبه يتألف من 141بابا، مقسمة على فنون الشعر)، يوجد مخطوطا فى: باريس 5913 (193ورقة، نسخ فى 559هـ، نسخة ابن الخشاب وتعليقاته [توفى سنة 567/ 1172، انظر: بروكلمان 493،]، انظر:

931، راجع فايدا 302)، وكتب عنه على الطاهر، باريس 1953، (انظر:

شارل بيلا. فى: دائرة المعارف الإسلامية الطبعة الأوربية الثانية 3/ 871870).

ولجمال الدين محمد بن نباتة، (المتوفى سنة 678/ 1366، انظر: بروكلمان، 11) منتخب بعنوان:

«تلطيف المزاج من شعر ابن الحجاج»، يوجد مخطوطا، فى: كوبناهجن 260 (122ورقة)، وعنه «لطائف التلطيف»، لتقى الدين بن حجّة الحموى، (المتوفى سنة 837/ 1434، انظر: بروكلمان 16،)، يوجد مخطوطا، فى: جوتا 2235/ 1 (الورقة 371).

«ملح من شعر ابن (ال) حجاج»، لمجهول، فى الظاهرية، عام 5861 (29ورقة، مخطوط حديث، انظر: فهرس عزة حسن 2/ 386385).

السّلامى

هو أبو الحسن محمد بن عبد الله (أو عبيد الله) بن محمد القرشى المخزومى

السلامى، كان مولده سنة 336/ 948، سكن بغداد، والموصل، وفارس أيضا، وفيها اتصل بالصاحب بن عباد، وعضد الدولة، توفى سنة 393/ 1003.