قال تعالى: إنّ في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب* الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار- (آل عمران: 190، 191).
ومع كون النجوم زينة للسماء، فإنه ينفصل منها بعض الشهب لتصيب الجنّي الذي يحاول استراق السمع، واختطاف أخبار السماء، ونقلها إلى الكهان في الأرض.
قال تعالى: وجعلناها رجوما للشياطين- -.
وسيأتي إن شاء الله تعالى في سورة الجنّ، ما يفيد أن الجن كانت ترصّ بعضها، ويصعد الجنيّ فوق كتف أخيه، حتى يكون الأخير في السماء متمكنا من استراق السمع، فسلّط الله عليهم الشهب، فلم يقدروا على استراق السمع.
قال تعالى: وأنّا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا* وأنّا كنا نقعد مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له، شهابا رصدا- (الجن: 8، 9).
وأعتدنا لهم عذاب السعير.
أعددنا وهيأنا للشياطين في الآخرة عذاب النار المستعرة التي تحرقهم وتهلكهم بعد إحراقهم بالشهب في الدنيا.
لطيفة
إن قيل: إن الشياطين خلقوا من النار فكيف يعذّبون بها؟ قلنا: إن النار هي مادة خلقهم، ولكنهم تحوّلوا إلى أجسام أخرى قابلة للاحتراق بها، كما تحوّل آدم من الطين إلى أجسام خالية من الطين.
6 - (وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ)
ألوان العذاب في جهنم
﴿وللّذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير 6 إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور 7 تكاد تميّز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير 8 قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذّبنا وقلنا ما نزّل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير 9 وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير 10 فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير 11﴾
تمهيد:
في هذه الآيات بيان لعذاب الذين كفروا بنار جهنم، وفيها وصف لجهنم بالصفات الآتية:
(أ) هي تتميز غضبا وغيظا على من عصى الله.
(ب) هي كائن حي له شهيق، أي رغبة في الانتقام ممن عصى الله، كرغبة البغلة في الشعير حين يقدم لها.
(ج) لها فوران وغليان وتموج كتموج الحبّ القليل في الماء الكثير.
(د) تسألهم الملائكة من خزنة جهنم: ألم يرسل إليكم رسول؟ ويجيبون: لقد جاءت لنا الرسل فكذبنا بهم، وبنزول الوحي عليهم، وسخرنا منهم.
(ه) يندم الكافرون أشد الندم بعد فوات الأوان، فيقولون: لو استخدمنا سمعنا وتأمّلنا وتفكّرنا، أو استخدمنا عقولنا بالتروّي والتأمل ما كنا في أهل جهنم.
(و) لقد اعترفوا بخطئهم، وأنهم يستحقون النار، فسحقا وهلاكا لهم.
التفسير:
6 - وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير.
من جحد وجود الله، وأنكر وحدانيّة الخالق سبحانه وتعالى، وصمم على هذا الكفر تصميما أبديّا، فسيعذّبه الله في نار جهنم، وبئس المصير والمآل والمرجع أن يقيم إنسان في جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا.
7 - (إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 6 إظهار
المفردات
ألقوا فيها: طرحوا فيها كما يطرح الحطب في النار.
شهيق: تنفس كتنفس المتغيّظ.
تفور: تغلى بهم كغلى المرجل.
7 - إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور.