يقدم الحق سبحانه وتعالى طائفة من الأدلة على صدق الرسالات والبعث، فذكر فيما سبق أصناف المخلوقات في السماء والأرض، وهنا يستعين بحقائق التاريخ، حيث أرسل الله طائفة من المرسلين، مثل نوح عليه السلام ومن بعده من الرسل، فكذبهم المكذبون فأهلك الله المكذبين، ونجى المرسلين، وقد تكررت هذه الأفكار في عدد من السور المكية، تهديدا للمشركين حتى لا يصيبهم ما أصاب المكذبين من قبلهم، وفيها تسلية للرسل الأمين، كما قال سبحانه: ﴿فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم- -.﴾ (الأحقاف: 35).

المفردات:

كذبت: أنث الفعل لأن: ﴿قوم﴾ - اسم جنس، بمعنى الجماعة، فإذا ذُكّر فعلى معنى الجمع، وإذا أنث فعلى معنى الجماعة.

الرس: البئر التي لم تطو، أي: لم تبن.

التفسير:

12 - ﴿كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود﴾.

لم تكن أنت بدعا من الرسل، ولم يكن تكذيب قومك بدعا من تكذيب أقوام الرسل، فقد كذب قوم نوح نوحا فأهلكهم الله بالطوفان، وأصحاب الرس - وهي البئر التي لم تُبن، وقد قيل: إنهم من بقايا قبيلة ثمود- بعث الله إليهم واحدا من أنبيائه، فكذبوه ورسّوه في تلك البئر، أي ألقوا به فيها، فأهلكهم الله سبحانه بسب ذلك.

وقيل: هم الذين قتلوا حبيبا النجار، عندما جاءهم يدعوهم إلى الدين الحق، وكانت تلك البئر بأنطاكية، وبعد قتلهم له ألقوه فيها.

وقيل: هم قوم شعيب عليه السلام، واختار ابن جرير الطبري أن أصحاب الرس هم أصحاب الأخدود، الذين جاء الحديث عنهم في سورة البروج.

والمراد بثمود: قوم صالح عليه السلام، وكانوا يسكنون في شمال جزيرة العرب، وقد مر عليهم النبي صلى الله عليه وسلم في طريقه إلى غزوة تبوك، فحنى رأسه واستحث راحلته، وأسرع بالجيش، وقال لمن معه: (لا تمروا على قرى القوم الذين ظلموا أنفسهم، إلا وأنتم مشفقون أن يصيبكم ما أصابهم) 6.

13 - (وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 12 إظهار

المفردات:

فرعون: المراد به: هو وقومه، كما تسمى القبيلة باسم أبيها.

التفسير:

13 - ﴿وعاد وفرعون وإخوان لوط﴾.

﴿وعاد﴾ - هم قوم عاد الذين كانوا يسكنون بالأحقاف، وهي كثبان الرمل المعوجة، في جنوب جزيرة العرب، بين اليمن وسلطنة عمان عند مدينة صلالة، كذبوا نبيهم واغتروا بقوتهم، وعثرت الحفريات على مدائن مطمورة قرب صلالة بسلطنة عمان، يرجح أنها لقبيلة عاد.

﴿وفرعون﴾ - هو الذي أرسل الله إليه موسى، فكذبه وقال: أنا ربكم الأعلى، وتكررت قصته في القرآن الكريم، كنموذج واضح لجبار متكبر، لقي حتفه غرقا في الماء جزاء كفره وتكذيبه.

﴿وإخوان لوط﴾.

قوم لوط الذين شاع بينهم الشذوذ الجنسي، واستغناء الرجال بالرجال، ولم يكن لوط منهم، بل تزوج منهم، فكانوا إخوانه بالمصاهرة لا بالنسب، وقد أمطرهم الله بالحصباء، وجعل عالي الأرض التي يقطنونها أسفلها، لأنهم انتكسوا بالفطرة، وجامعوا الرجال وتركوا النساء، فخسف الله بهم الأرض.

14 - (وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 12 إظهار

المفردات:

الأيكة: الغيضة الملتفة الشجر.

وقوم تبع: هو تبع الحميرى ملك اليمن، أسلم ودعا قومه للإسلام فكذبوه؛ فأهلكهم الله.

كل: من المذكورين، أي: كل واحد أو قوم منهم أو جميعهم.

فحق وعيد: وجب نزول العذاب على الجميع، وحل عليهم وعيدي.

التفسير: