كما حدثنا به، موسى بن هارون، قال: حدثنا عمرو بن حماد، قال: حدثنا أسباط، عن السدي، في خبر ذكره عن أبي مالك، وعن أبي صالح، عن ابن عباس، وعن مرة، عن ابن مسعود، وعن ناس، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: " أما ﴿أزواج مطهرة﴾ [البقرة: 25] فإنهن لا يحضن ولا يحدثن ولا يتنخمن "

وحدثني المثنى، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، " قوله: ﴿أزواج مطهرة﴾ [البقرة: 25] يقول: مطهرة من القذر والأذى "

حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى القطان، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " ﴿ولهم فيها أزواج مطهرة﴾ [البقرة: 25] قال: لا يبلن ولا يتغوطن ولا يمذين " وحدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، نحوه، إلا أنه زاد فيه: «ولا يمنين ولا يحضن»

وحدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " في قول الله: ﴿ولهم فيها أزواج مطهرة﴾ [البقرة: 25] قال: مطهرة من الحيض والغائط والبول والنخام والبزاق والمني والولد " وحدثني المثنى بن إبراهيم، قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: حدثنا ابن المبارك، عن ابن جريج، عن مجاهد مثله

وحدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: «لا يبلن ولا يتغوطن، ولا يحضن، ولا يلدن، ولا يمنين، ولا يبزقن» PageEndV01P421 أخبرنا المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد نحو حديث محمد بن عمرو، عن أبي عاصم

وحدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة: " ﴿ولهم فيها أزواج مطهرة﴾ [البقرة: 25] إي والله من الإثم والأذى "

وحدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة " في قوله: ﴿ولهم فيها أزواج مطهرة﴾ [البقرة: 25] قال: طهرهن الله من كل بول وغائط وقذر، ومن كل مأثم "

حدثت عن عمار بن الحسن، قال: حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن قتادة، قال: «مطهرة من الحيض والحبل، والأذى»

وحدثت عن عمار بن الحسن، قال: حدثني ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن ليث، عن مجاهد، قال: «المطهرة من الحيض والحبل»

وحدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، عن عبد الرحمن بن زيد: " ﴿ولهم فيها أزواج مطهرة﴾ [البقرة: 25] قال المطهرة: التي لا تحيض؛ قال: وأزواج الدنيا ليست بمطهرة، ألا تراهن يدمين ويتركن الصلاة والصيام؟ قال ابن زيد: وكذلك خلقت حواء حتى عصت، فلما عصت قال الله: إني خلقتك مطهرة وسآدميك كما آدميت هذه الشجرة "

وحدثت عن عمار، قال: حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، عن الحسن: " في قوله ﴿ولهم فيها أزواج مطهرة﴾ [البقرة: 25] قال: يقول: مطهرة من الحيض "

حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا خالد بن يزيد، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن الحسن: " في قوله: ﴿ولهم فيها أزواج مطهرة﴾ [البقرة: 25] قال: من الحيض "

وحدثنا عمرو، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء: " قوله: ﴿لهم فيها أزواج مطهرة﴾ [النساء: 57] قال: من الولد والحيض والغائط والبول " وذكر أشياء من هذا النحو

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وهم فيها خالدون﴾ [البقرة: 25] قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: والذين آمنوا وعملوا الصالحات في الجنات خالدون، فالهاء والميم من قوله ﴿وهم﴾ [البقرة: 25] عائدة على الذين آمنوا وعملوا الصالحات، والهاء والألف في فيها على الجنات، وخلودهم فيها: دوام

بقائهم فيها على ما أعطاهم الله فيها من الحبرة والنعيم المقيم

القول في تأويل قوله تعالى: {إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة

فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم، وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين PageEndV01P423 } [البقرة: 26] قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في المعنى الذي أنزل الله جل ثناؤه فيه هذه الآية وفي تأويلها