وَمِنْ بَابِ: حُسْنِ الْمُعَاشَرَةِ مَعَ الأَهْلِ

* حَدِيثُ عَائِشَةَ رضي الله عنها، وَهُوَ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ) (١).

ذَكَرَ أَبُو عُبَيْدٍ رحمه الله فِي غَرِيبِ الحَدِيثِ (٢): قَوْلَهَا: (لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ)، أَيْ: مَهْزُولٍ.

(عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ): تَصِفُ قِلَّةَ خَيْرِهِ، وَبُعْدَهُ مَعَ القِلَّةِ، كَالشَّيْءٍ فِي قِلَّةِ الجَبَلِ الصَّعْبِ، لَا يُنَالُ إِلَّا بِالمَشَقَّةِ.

وَقِيلَ (٣): وَصَفَتْهُ بِسُوءِ الخُلُقِ، وَالتَّرَفْعِ بِنَفْسِهِ، تُرِيدُ: أَنَّهُ مَعَ قِلَّةِ خَيْرِهِ يَتَكَبَّرُ عَلَى عَشِيرَتِهِ، فَيَجْمَعُ إِلَى مَنْع الرَّفْدِ سُوءَ الخُلُقِ.

وَقَوْلُهَا: (وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلْ)، يُقَالُ: انْتَقَلْتُ الشَّيْءَ، أَيْ: نَقَلْتُهُ.

وَقَوْلُ الثَّانِيَّةِ: (عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ)، قِيلَ: أَرَادَتْ بِالعُجَرِ وَالبُجَرِ: عُيُوبَهُ البَاطِنَةَ.

وَوَقَفَ عَلِيٌّ رضي الله عنه عَلَى طَلْحَةَ رضي الله عنه وَهُوَ صَرِيعٌ فَقَالَ: (إِلَى اللَّهِ أَشْكُو عُجَرِي وَيُجَرِي) (٤)، قَالَ الأَصْمَعِيُّ (٥) أَيْ هُمُومِي وَأَحْزَانِي.