قَالَ صَاحِبُ الغَرِيبَيْنِ (١): أَيْ: فِي جَيِّدٍ مِنَ الحَرِيرِ، وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه: (أَنَّ سَائِلًا سَأَلَهُ عَنْ سَرَقِ الحَرِيرِ، فَقَالَ: هَلَّا قُلْتَ: شُفَقَ الحَرِيرِ) (٢).
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ (٣): هِيَ الشُّقَقُ، إِلَّا أَنَّهَا البِيضُ مِنْهَا خَاصَّةٌ، الوَاحِدَةُ: سَرَقَةٌ.
قَالَ (٤): وَأَحْسِبُ الكَلِمَةَ فَارِسِيَّةً، أَصْلُهَا: سره، وَهُوَ الخِيَارُ (٥).
وَمِنْ بَاب: تَزْويجِ الثَّيِّبَاتِ
* حَدِيثُ جَابِرٍ رضي الله عنه: (فَتَعَجَّلْتُ عَلَى بَعِيرِ لِي قَطُوفٍ) (٦)، (القَطُوفُ): البَطِيءُ السَّيْرِ، وَقَطَفَتِ الدَّابَّةُ قَطْفًا، وَدَابَّةٌ قَطُوفٌ.
وَ(العَنَزَةُ): عَصًا فِي رَأْسِهَا حَدِيدَةٌ.
وَ(نَخَسَ بَعِيري)، أَيْ: ضَرَبَهُ بِطَرْفِ هَذِهِ العَنَزَةِ.
(١) الغريبين للهروي (٣/ ٨٨٩).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٢٢٠)، والبخاري في التاريخ الكبير (٧/ ١٣٦) من طريقِ الفَزَع بن عُفَيْق عن ابن عُمَر به.
والفَزَع بنُ عُفَيْقٍ ذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ٢٩٨)، ولم يذكر فيه البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ١٣٦) جَرْحًا ولا تَعْدِيلًا.
وتابَعَهُ: يزيدُ ابن أبي بَكْر، وأبُو عَاصِمٍ التَّمِيمي، أمَّا مُتَابَعَةُ يَزِيد: فأَخْرَجَها أبو عُبَيدٍ في غريبٍ الحدِيثِ (٥/ ٢٦٨)، ويزيدُ: لم أَقِفْ لَهُ عَلَى تَرْجَمة!
ومُتَابَعَةُ: أبي عَاصِمٍ التَّمِيمي - ولم أُمَيِّزه - أخرجها أبو نُعَيم في الحِلْية (٩/ ٥٢).
(٣) غريب الحديث لابن سلام (٥/ ٢٦٨).
(٤) المصدر السابق (٥/ ٢٦٩).
(٥) في غريب الحديث (٥/ ٢٦٩): (وهو الجيِّد).
(٦) حديث (رقم: ٥٠٧٩).