= كما في الإحسان (٧/ ١٥٠)، والطبراني في المعجم الكبير (٢٤/ ٢٢٧ - ٢٢٨)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧/ ٢٧٩)، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٦٤) من طرق عن سعيد بن أبي سَعيدٍ، كِلاهُما - عمر بن كثير وسعيد بن أبي سعيد - عن أبي الوليد عُبَيْد بن سَنُوطا عن خَوْلة بنت قيس رضي الله عنها به مرفوعا، ولفْظُه: (وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ في مَالِ اللهِ، وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَة).

قال الترمذي: حديثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

(١) تكرَّر هُنا في المخطوط سطرٌ كامِلٌ من قوله: (علَى جَامِعِه يَومَ القِيامَة .... إلى قوله: من غير حقه).

(٢) قال الحافظ ابن حجر: (٤/ ٢٩٧): "لم أَقِفْ عَليه مَوْصُولا عنه"، وبِنَحْوه قولُ شَيْخِه ابن الملَقِّن في "التوضيح شرح الجامع الصحيح" (١٤/ ٨١).

وقد ثبتَ عن ابن عُمر نحو قوله، أخرجه عبد الرزاق في التفسير (٢/ ٤٤٣)، وابن أبي حاتم في تفسيره (٨/ ٢٦٠٨) وينظر: تغليق التعليق للحافظ ابن حجر (٣/ ٢١٤).

(٣) ساقطة من المخطوط، والاستدراك من مصدر التخريج.

(٤) حديث (رقم: ٢٠٦٢).