وقَوْلُهُ: (كَانَ هَا هَنَا رَجلٌ اسْمُهُ نَوَّاسٌ) (١)، هُوَ فَعَّالُ مِن قَولِكَ: نَاسَ يَنُوسُ.

وقولُه: (قَالَ: فَاسْتَقِهَا) هُو أَمرٌ مِن اسْتَاقَ يَسْتَاقُ، وهُو افْتَعَلَ مِنْ ساقَهُ يَسُوقُهُ.

وقولهُ: (فَقَالَ جابرٌ) (٢) أَيْ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: جَابِرٌ؟ أَيْ: أَنْتَ جَابِرٌ؟ وهُو خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٌ.

ومن باب: بَيع السِّلَاحِ فِي الفِتنَة

(فَبِعْتُ الدِّرْعَ فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا) (٣).

الْمَخْرَفُ: البُسْتَانُ الَّذِي يُخْتَرَفُ مِنهُ التَّمْرُ.

قالَ أَهلُ اللُّغة (٤): خَرفَتُ الثَّمَرَةَ واخْتَرَفتُهَا، أَيْ: اجْتَنَيْتُهَا، والْمَخْرَفُ بفَتْحِ الميمِ: جَمَاعَةُ النَّخْلِ، وَقِيلَ: الْمَخْرَفُ: البُسْتَانُ، وَالْمِخْرَفُ بالكَسْرِ: الْمِكْتَلُ الَّذِي يُخْتَرَفُ مِنهُ.