= والخبرُ أَخْرَجه البيهقيُّ في دلائل النُّبُوَّة (٣/ ٢٩١) من حديث ابن إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَشْيَاخٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وفيه: عَنْعَنة ابن إِسْحَاق، وجَهَالَةٌ هَؤُلاءِ الأَشْيَاخ.

(١) ساقطة من المخطوط، والاستدراك من المصادر السابقة.

(٢) ينظر: المغازي للواقدي (١/ ٣٥٤)، الطبقات لابن سعد (٢/ ٥٥)، سيرة ابن هشام (٤/ ١٢٢)، وأخرج البخاري في صحيحه كتاب المغازي، باب غزوة الرجيع .. وتنظر: البداية والنهاية لابن كثير (٥/ ٥٠١، ٥٠٢).

(٣) الرَّجِيعُ: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ، وَبِالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، مَاءٌ لِهُذَيْلٍ، قُرْبَ المهدأة بَيْنَ مَكَّةَ وَالطَّائِفِ. كما في معجم البلدان لياقوت (٣/ ٢٩).

قلت: ويسمى اليوم: الوطية، بينه وبين مكة ٧٠ كيلا شمالا، كما في المعالم الجغرافية للبلادي (ص: ١٣٨).

(٤) قال الواقدي في المغازي (١/ ٣٥٥): "يُقَالُ كَانُوا عَشَرَةً".

وفي سيرة ابن هشام (٤/ ١٢٢)، والسِّيرةِ لا بن عبدِ البَرِّ (ص: ١٥٩)، والسِّيرَة لابنِ حَزْم (ص: ١٤١)، ودلائل النبوة للبيهقي (٣/ ٣٢٧) أَنَّهُم كَانُوا سِتَّة. =