عَلَيَّ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ، وَلَكِنِّي أَتْرُكُهَا خِزَانَةً لَهُمْ يَقْتَسِمُونَهَا) (١).
وَفِي حَدِيثِ أَبَانَ بن سَعِيدٍ: (وَأَنْتَ بِهَا يَا وَبْرُ) (٢)، وَفِي رِوَايَةٍ: (وَاعَجَبًا لَكَ وَبَرٌ تَدَأْدَأَ (٣) مِنْ قدوم ضان) اسْمُ جَبَلٍ (٤).
وَفِي رِوَايَةٍ: (قدوم ضال) بِاللَّامِ (٥)، وَفِي رِوَايَةٍ: (تَحَدَّرَ)، وَفِي رِوَايَةٍ: (تَدَلَّى) (٦).
وَمَعْنَى: (تَدَأْدَأَ) تَدَهْدَه، قُلِبَتِ الهَاءُ هَمْزَةً.
وَ(الوَبَرُ) دُوَيبةٌ مِثْلُ السِّنَّوْرِ.
قَالَ صَاحِبُ الغَرِيبَيْنِ (٧): وَفِي الحَدِيثِ (فِي الوَبَرِ شَاةٌ) (٨)، هِيَ دُوَيْبةٌ عَلَى
(١) حديث (رقم: ٤٢٣٥).
(٢) حديث (رقم: ٤٢٣٨).
(٣) حديث (رقم: ٤٢٣٩).
(٤) ينظر: معجم ما استعجم للبكري (٣/ ١٠٥٢)، ومعجم البلدان لياقوت (٤/ ٣١٣).
(٥) تقدم الكلام عنه.
(٦) حديث (رقم: ٤٢٣٧).
(٧) كتاب الغريبين للهروي (٦/ ١٩٦٤).
(٨) أخرجه عبد الرزاق في المصنف ٤/ ٣٩٨ و٤٠٥ ومن طريقه الخطابي في غريب الحديث (٣/ ٧).
وأخرجه ابن قُتَيْبَة في غريب الحديث (٢/ ٥٩٦) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن معمر عن ابن أبي نَجِيحٍ عَن مُجَاهِد بِهِ مُرْسَلًا.
وتابَعَه سَعِيدٌ عن مُجَاهِدٍ به: أَخْرَجه الشَّافعي في الأم (٢/ ١٩٤) به نحوه، وهُو مُرْسَلٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
وينظر: البدر المنير لابن الملقن (٦/ ٣٩٩).