AUTO (33) باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة، والنامصة والمتنمصة والمتفلجات، والمغيرات خلق الله
115 - (2122) حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبى بكر، قالت: جاءت امرأة إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن لى ابنة عريسا، أصابتها حصبة، فتمرق شعرها، أفأصله؟ فقال: " لعن الله الواصلة والمستوصلة ".
(...) حدثناه أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا عبدة. ح وحدثناه ابن نمير، حدثنا أبى وعبدة. ح وحدثنا أبو كريب، حدثنا وكيع. ح وحدثنا عمرو الناقد، أخبرنا أسود بن عامر، أخبرنا شعبة، كلهم عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد، نحو حديث أبى معاوية. غير أن وكيعا وشعبة فى حديثهما: فتمرط شعرها.
116 - (...) وحدثنى أحمد بن سعيد الدارمى، أخبرنا حبان، حدثنا وهيب، حدثنا منصور عن أمه، عن أسماء بنت أبى بكر؛ أن امرأة أتت النبى صلى الله عليه وسلم. فقالت: إنى زوجت ابنتى، فتمرق شعر رأسها، وزوجها يستحسنها أفأصل يا رسول الله؟ فنهاها.
117 - (2123) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار، قالا: حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة. ح وحدثنا أبو بكر بن أبى شيبة - واللفظ له - حدثنا يحيى بن أبى بكير،
وقولها: " إن ابنتى عريسا أصابتها حصبة ": الحصبة، بفتح الحاء وسكون الصاد: مرض معروف ومنها قولها: " عرق شعرها " بالراء والقاف، وفى الرواية الأخرى: " تمرط " بالطاء، أى انتتف، وهو التمرط أيضا، وقد جاء فى الرواية الأخرى: مفسرا: " فتساقط شعرها "، يقال: مرق الصوف عن الإهاب. يمرق مرقا وتمرق وانمرق.
وقوله: " لعن الله الواصلة والمستوصلة "، قال الإمام: وصل الشعر عندنا ممنوع للحديث. قال القاضى عبد الوهاب: [والمعنى فيه] (¬1) أنه غرر وتدليس.