تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وللحديث أطراف أخرى منها: "سيد الأيام عند الله يوم الجمعة".

8699 - إن يوم الجمعة لا يصام وحده يتخذ عيدا (الطبرانى فى الأوسط عن جابر وفيه عبد الله بن سعيد بن أبى سعيد المقبرى ضعيف) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/330، رقم 7640) وفى الصغير (1/383، رقم 641) . قال الهيثمى (3/199) : فيه عبد الله بن سعيد بن أبى سعيد المقبرى وهو متروك.

8700 - إن يوم الجمعة وليلة الجمعة أربعة وعشرون ساعة ليس منها ساعة إلا ولله فيها ستمائة عتيق من النار كلهم قد استوجب النار (أبو يعلى عن أنس)

أخرجه أبو يعلى (6/201، رقم 3484) قال الهيثمى (2/165) : فيه عبد الصمد بن أبى خداش عن عوام البصرى ولم أجد من ترجمهما. وأخرجه أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/462، رقم 791) ، وقال: هذا حديث لا يصح.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن لله فى كل يوم جمعة"، "ليلة الجمعة ويوم الجمعة".

8701 - إن يوم الجمعة يوم عيد فلا تصوموه إلا أن تصوموا قبله أو بعده (البزار عن عامر بن لد بن الأشعرى) [المناوى]

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (3/199) قال الهيثمى: إسناده حسن.

8702 - إن يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم ولكن اجعلوه يوم ذكر إلا أن تخلطوه بأيام (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/394، رقم 3867) ، وابن عساكر (26/90) .

[إنا]

8703 - إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة (الطيالسى، وأحمد، وابن خزيمة، وأبو يعلى، وابن حبان، والبغوى، والطبرانى، والضياء عن السيد الحسن. أحمد، وابن سعد، والبخارى فى التاريخ، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، وابن السكن، والحاكم فى الكنى، والطبرانى، والضياء عن أبى عميرة رشيد بن مالك السعدى)

حديث السيد الحسن: أخرجه الطيالسى (ص163، رقم 1177) وأحمد (1/200 رقم 1725) قال الهيثمى (3/90) : رجاله ثقات. وابن خزيمة (4/59، رقم 2347) ، وابن حبان (2/498، رقم 722) ، والبغوى (2/10، رقم 397) ، والطبرانى (3/76، رقم 2710) .

حديث رشيد بن مالك: أخرجه أحمد (3/489، رقم 16045) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (3/334) ، والبغوى (2/413، رقم 778) ، والطبرانى (5/76 رقم 4632) قال الهيثمى (3/89) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير وفيه حفصة بنت طلق ولم يرو عنها غير معرف بن واصل ولم يوثقها أحد.

8704 - إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن أبى رافع. أحمد، والرويانى، وابن منده، وابن عساكر عن مهران مولى النبى - صلى الله عليه وسلم -)

أخرجه الطيالسى (ص131، رقم 972) ، وأحمد (6/390، رقم 27226) ، وأبو داود (2/123، رقم 1650) ، والنسائى (5/107، رقم 2612) ، وابن خزيمة (4/57، رقم 2344) ، وابن حبان (8/88، رقم 3293) ، والطبرانى

(11/379، رقم 12059) ، والحاكم (1/561، رقم 1468) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (7/32، رقم 13021) ، وأحمد (3/448، رقم 15746) ، والرويانى (1/482، رقم 731) ، وابن عساكر (4/284) .

8705 - إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وهى أوساخ الناس ولكن ما ظنكم إذا أخذت بحلقة باب الجنة هل أؤثر عليكم أحدا (الطبرانى عن ابن عباس وفيه عبد الله بن جعفر والد ابن المدينى ضعيف) [المناوى]

أخرجه الطبرانى (11/69، رقم 11070) . قال الهيثمى (3/91) : فيه عبد الله بن جعفر والد ابن المدينى وهو ضعيف.

8706 - إنا آل محمد نعفى لحانا ونحفى شواربنا وإن آل كسرى يحلفون لحاهم ويعفون شواربهم هدينا مخالف لهديهم (الديلمى عن ابن عمر)

أخرجه الديلمى (1/54، رقم 148) .

8707 - إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعنى مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين (البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن ابن عمر)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٩ · الصفحة ٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٩ · ص ٩٩