أخرجه أحمد (3/14، رقم 11124) ، وابن حبان (12/301، رقم 5489) ، والنسائى (8/175، رقم 5206) .

8362 - إن ما قد قدر فى الرحم سيكون (النسائى عن أبى سعيد الزرقى)

أخرجه النسائى (6/108، رقم 3328) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما قدر فى الرحم سيكون".

8363 - إن ماعز البكالى أسلم آخر قومه وإنه لا يجنى عليه إلا يده (ابن سعد، والطبرانى عن عبد الرحمن بن ماعز)

أخرجه ابن سعد (7/46) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/28) قال الهيثمى: فيه هنيد بن القاسم وهو مجهول.

8364 - إن مؤمنى الجن لهم ثواب وعليهم عقاب قيل ما ثوابهم قال على الأعراف وليسوا فى الجنة قيل وما الأعراف قال حائط الجنة تجرى فيه الأنهار وتنبت فيه الأشجار والثمار (البيهقى فى البعث عن أنس)

8365 - إن مثل أصحابى فى أمتى كالملح فى الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح (ابن المبارك عن أنس)

أخرجه ابن المبارك فى الزهد (1/200، رقم 572) . وأخرجه أيضا: القضاعى (2/275، رقم 1347) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "مثل أصحابى وأمتى مثل الملح فى الطعام".

8366 - إن مثل أهل بيتى فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك (الحاكم عن أبى ذر)

أخرجه الحاكم (3/163، رقم 4720) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "مثل أهل بيتى فيكم كمثل سفينة نوح".

8367 - إن مثل الذى يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل أخرى فانفكت الأخرى ثم يخرج إلى الأرض (الطبرانى عن عقبة بن عامر)

أخرجه الطبرانى (17/284، رقم 783) . وأخرجه أيضا: أحمد (4/145، رقم 17345) ، قال المنذرى (4/53) ، والهيثمى (10/202) : رواه أحمد والطبرانى وأحد إسنادى الطبرانى رجاله رجال الصحيح. والرويانى (1/152، رقم 165) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "مثل الذى يعمل السيئات".

8368 - إن مثل الذى يعود فى عطيته كمثل الكلب أكل حتى شبع ثم قاء ثم عاد فى قيئه فأكله (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/797، رقم 2384) قال البوصيرى (3/57) : هذا إسناد رجاله ثقات، إلا أنه منقطع.

وللحديث أطراف أخرى منها: "مثل الذى يعود فى عطيته كمثل الكلب".

8369 - إن مثل العلماء فى الأرض كمثل النجوم فى السماء يهتدى بها فى ظلمات البر والبحر فإذا انطمست النجوم أوشك أن تضل الهداة (أحمد، والرامهرمزى فى الأمثال عن أنس)

أخرجه أحمد (3/157، رقم 12621) ، قال المنذرى (1/56) ، والهيثمى (1/121) : فيه رشدين بن سعد، واختلف فى الاحتجاج به، وأبو حفص صاحب أنس مجهول. والرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/87، رقم 51) .

8370 - إن مثل هؤلاء كمثل إخوة لهم كانوا من قبلهم قال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا وقال موسى رب اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم وقال إبراهيم فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم وقال عيسى إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم وإنكم قوم بكم عيلة فلا يتفلتن أحدا إلا بفداء أو بضربة عنق (الحاكم عن ابن مسعود)

أخرجه الحاكم (3/24، رقم 4304) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: أحمد (1/383، رقم 3632) ، وأبو يعلى (9/116، رقم 5187) ، والطبرانى (10/143، رقم 10258) . قال الهيثمى (6/87) : فيه أبو عبيدة ولم يسمع من أبيه، ولكن رجاله ثقات، وفى رواية عند الطبرانى متصلة، فيها موسى بن مطير، وهو ضعيف.

8371 - إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم (ابن ماجه، وابن أبى عاصم، وابن عدى، والضياء عن جابر)

أخرجه ابن ماجه (1/35، رقم 92) قال البوصيرى (1/16) : هذا إسناد ضعيف فيه بقية بن الوليد، وهو مدلس، وقد عنعنه. وابن أبى عاصم فى السنة (1/144، رقم 328) ، وابن عدى (1/187 ترجمة 24 أحمد بن عبد الرحمن بن الحارث يعرف بجحدر) وقال: ضعيف ويسرق الحديث وروى المناكير. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (4/368، رقم 4455) ، وفى الصغير (1/368، رقم 615) .