حديث معاذ والعرباض بن سارية: أخرجه أبو الشيخ فى العظمة (2/749، رقم 28) .

8323 - إن لله ملكا ينادى عند كل صلاة يا بنى آدم قوموا إلى نيرانكم التى أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها بالصلاة (الطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أنس)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (9/173، رقم 9452) ، والضياء (7/161، رقم 2590) ، وقال: إسناده لا بأس به. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الصغير (2/262، رقم 11359) قال الهيثمى (1/299) : رواه الطبرانى فى الأوسط والصغير، وقال تفرد به يحيى بن زهير القرشى، قلت ولم أجد من ذكره إلا أنه روى عن أزهر بن سعد السمان، وروى عنه يعقوب ابن إسحاق المخرمى وبقية رجاله رجال الصحيح.

8324 - إن لله ملكا ينادى فى كل يوم وليلة أبناء الأربعين زرع قد دنا حصاده أبناء الستين هلموا إلى الحساب ماذا قدمتم وما عملتم أبناء السبعين هلموا إلى الحساب ليت الخلق لم يخلقوا وليتهم إذا خلقوا علموا لماذا خلقوا فتجالسوا بينهم فتذاكروا ألا أتتكم الساعة فخذوا حذركم (الديلمى عن ابن عمر)

8325 - إن للوسواس خطما كخطم الطائر فإذا غفل ابن آدم وضع ذلك المنقار فى أذن القلب يوسوس فإن ابن آدم ذكر الله نكص وخنس فلذلك سمى الوسواس الخناس (ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر عن أنس وهو ضعيف)

8326 - إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء (الطيالسى، والترمذى، وابن ماجه، وأحمد، وابن أبى الدنيا فى مكايد الشيطان، والرويانى، وابن خزيمة، والحاكم، وأبو نعيم فى المعرفة، والضياء عن أبى بن كعب، قال الترمذى: غريب، وليس إسناده بالقوى، ولا نعلم أحدا أسنده غير خارجة، والصواب وقفه على الحسن. وقال أبو زرعة: رفعه منكر. وقال الضياء: أخرجته لأن ابن خزيمة أخرجه، وخارجة فيه كلام كثير)

أخرجه الطيالسى (ص 74، رقم 547) ، والترمذى (1/85، رقم 57) ، وقال: غريب وليس إسناده بالقوى. وابن ماجه (1/146، رقم 421) ، وابن أبى الدنيا فى المكايد (ص 50، رقم 29) ، وأحمد (5/136، رقم 21276) ، وابن خزيمة (1/63، رقم 122) ، والحاكم (1/267، رقم 578) ، وأبو نعيم فى المعرفة (1/218، رقم 757) . وأخرجه أيضا: ابن أبى حاتم فى العلل (1/53، رقم 130) وقال: سئل أبو زرعة عن هذا الحديث فقال: رفعه إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - منكر. وقال الحافظ فى التلخيص الحبير (1/101) : فى إسناده ضعيف.

8327 - إن له بكل خطوة إلى المسجد درجة (أحمد، والحميدى عن أبى)

أخرجه أحمد (5/133، رقم 21250) ، والحميدى (1/186، رقم 376) .

والحديث أصله عند مسلم بطرف: "إن لك ما احتسبت".

8328 - إن له دسما (مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرب لبنا فمضمض وقال ... فذكره. ابن ماجه عن أنس)

حديث ابن عباس: أخرجه مسلم (1/274، رقم 358) ، وأبو داود (1/50، رقم 196) ، والترمذى (1/149، رقم 89) وقال: حسن صحيح. والنسائى (1/109، رقم 187) . وأخرجه أيضا: البخارى (1/87، رقم 208) ، وأبو عوانة (1/227، رقم 756) ، والبيهقى (1/160، رقم 721) .

حديث أنس: أخرجه ابن ماجه (1/167، رقم 501) ، قال البوصيرى (1/72) : هذا إسناد ضعيف.

وللحديث أطراف أخرى منها: "مضمضوا من اللبن".

8329 - إن له فى الجنة من يتم رضاعة وهو صديق يعنى إبراهيم (أحمد، وابن سعد عن البراء، قال المناوى: بإسناد جيد)

أخرجه أحمد (4/283، رقم 18520) قال الهيثمى (9/162) : فيه جابر الجعفى، وهو ضعيف، ولكنه من رواية شعبة عنه، ولا يروى عنه شعبة كذبا، وقد صح من غير حديث البراء. وابن سعد (1/140) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/452، رقم 3136) ، والبيهقى (4/9، رقم 6579) .

8330 - إن له مرضعا فى الجنة (الطيالسى، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم عن البراء. ابن عساكر عن عبد الله بن أبى أوفى)