تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج (1/24، رقم 5) ، والطبرانى فى الأوسط (5/228، رقم 5162) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/115) ، والخطيب (9/459) . قال المنذرى (3/263) : رواه ابن أبى الدنيا، والطبرانى فى الكبير والأوسط ولو قيل بتحسين سنده لكان ممكنا. وقال الهيثمى (8/192) : رواه الطبرانى فى الأوسط والكبير، وفيه محمد بن حسان السمتى وثقه ابن معين وغيره وفيه لين ولكن شيخه أبو عثمان عبد الله بن زيد الحمصى ضعفه الأزدى.

8236 - إن لله أملاكا خلقهم كيف شاء وصورهم على ما يشاء تحت عرشه ألهمهم أن ينادوا قبل طلوع الشمس وقبل غروب الشمس فى كل يوم مرتين ألا من وسع على عياله وجيرانه وسع الله عليه فى الدنيا ألا من ضيق ضيق الله عليه إن الله قد أعطاكم لنفقة درهم على عيالكم سبعين قنطارا والقنطار مثل أحد وزنا أنفقوا ولا تجمعوا ولا تضيقوا ولا تقتروا ولتكن أكثر نفقتكم يوم الجمعة (ابن لال فى مكارم الأخلاق عن ابن عباس)

8237 - إن لله أهلين من الناس قيل من هم قال أهل القرآن هم أهل الله وخاصته (الطيالسى، وأحمد، والنسائى، وابن ماجه، والدارمى، وابن الضريس، والعسكرى فى الأمثال، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس. ابن النجار عن النعمان بن بشير)

حديث أنس: أخرجه الطيالسى (ص 283، رقم 2124) ، وأحمد (3/127، رقم 12301) ، والنسائى فى الكبرى

(5/17، رقم 8031) ، وابن ماجه (1/78، رقم 215) ، والدارمى (2/525، رقم 3326) ، والحاكم (1/743، رقم 2046) ، وقال: وقد روى هذا الحديث من ثلاثة أوجه عن أنس هذا أمثلها. وأبو نعيم فى الحلية (3/63) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/551، رقم 2688) . قال المنذرى (2/231) : إسناده صحيح.

حديث النعمان بن بشير: أخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (2/739، رقم 733) .

8238 - إن لله بحرا من نور حوله ملائكة من نور على خيل من نور بأيديهم حراب من نور يسبحون حول ذلك البحر سبحان ذى الملك والملكوت سبحان ذى العرش والجبروت سبحان الحى الذى لا يموت سبوح قدوس رب الملائكة والروح فمن قالها فى يوم أو شهر أو سنة مرة أو فى عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر أو مثل رمل عالج أو فر من الزحف (الديلمى عن أنس)

8239 - إن لله بقاعا تسمى المنتقمات فإن كسب الرجل المال من الحرام سلط الله عليه الماء والطين ثم لا يمنعه (الديلمى عن على)

أخرجه الديلمى (1/186، رقم 701) . وأخرجه أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/809، رقم 1354) وقال: لا يصح ومخرجه عن جماعة لا يعرفون.

8240 - إن لله تسعا وتسعين اسما من أحصاها كلها دخل الجنة أسأل الله الرحمن الرحيم الإله الرب الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الحكيم العليم السميع البصير الحى القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدئ المعيد النور البارئ الأول الآخر الظاهر الباطن العفو الغفور الوهاب الفرد الأحد الصمد الوكيل الكافى الباقى الحميد المقيت الدائم المتعالى ذو الجلال والإكرام الولى النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيى المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير الرقيب القريب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلى العظيم الغنى المليك المقتدر الأكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادى الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذو الطول ذو المعارج ذو الفضل الخلاق الكفيل الجليل (ابن مردويه، وأبو الشيخ فى التفسير، وأبو نعيم فى الأسماء،

والحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (1/63، رقم 42) وقال: محفوظ. وأخرجه أيضا: أحمد (2/499، رقم 10486) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٩ · الصفحة ٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٩ · ص ٥٠