أخرجه ابن عدى (6/199 ترجمة 1675 محمد بن ذكوان) وقال: قال البخارى والنسائى: منكر الحديث. وعامة ما يرويه إفرادات وغرائب ومع ضعفه يكتب حديثه. والبيهقى فى شعب الإيمان (2/139، رقم 1393) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (12/455، رقم 13650) ، وفى الأوسط (6/199، رقم 6182) قال الهيثمى (8/215) : فيه حماد بن واقد وهو ضعيف يعتبر به، وبقية رجاله وثقوا. والحاكم (4/83، رقم 6953) .

6826 - إن الله خلق ألف أمة ستمائة منها فى البحر وأربعمائة فى البر فأول هذه الأمم هلاكا الجراد فإذا هلك الجراد تتابعت الأمم مثل نظام السلك إذا انقطع (الحكيم، وأبو يعلى، وأبو الشيخ فى العظمة، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن عمر)

ذكره الحكيم (2/12) ، وأخرجه أبو يعلى كما فى مجمع الزوائد (7/322) قال الهيثمى: فيه عبيد بن واقد القيسى وهو ضعيف. وأبو الشيخ (5/1783، رقم 12851) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/234، رقم 10132) . وأخرجه أيضا: نعيم بن حماد (1/238، رقم 674) ، وابن عدى (5/352 ترجمة1511 عبيد بن واقد القيسى بصرى) وقال: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وابن حبان فى الضعفاء (2/256، ترجمة 932 محمد بن عيسى بن كيسان الهذلى) وقال: لا شك أنه موضوع ليس هذا من كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. والخطيب (11/217) ، والديلمى (2/187، رقم 2936) .

6827 - إن الله خلق النهار اثنتى عشرة ساعة وأعد لكل ساعة منها ركعتين تدرأ عنك ذنب تلك الساعة (الديلمى من طريق عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن أبى ذر)

أخرجه أيضا: العقيلى من طريق آخر (2/243 ترجمة 797 عبد الله بن خراش بن حوشب) وقال قال البخارى: منكر الحديث. وقال ابن عدى (5/304، ترجمة 1448) : عبد الملك بن هارون له أحاديث غرائب عن أبيه عن جده عن الصحابة مما لا يتابعه عليه أحد.

6828 - إن الله خلق ثلاثة أشياء بيده خلق آدم بيده وكتب التوراة بيده وغرس الفردوس بيده (الدارقطنى فى الصفات وقال: وعزتى لا يسكنها مدمن خمر ولا ديوث قالوا يا رسول الله ما الديوث قال من يقر السوء فى أهله (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن عبد الله بن الحارث بن نوفل. [الديلمى عن على] )

حديث عبد الله بن الحارث بن نوفل: أخرجه الدارقطنى فى الصفات (1/26، رقم 28) والخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص 162، رقم 426) . وأخرجه أيضا: أبو الشيخ (5/1555) .

حديث على: أخرجه الديلمى (1/181، رقم 675) .

ومن غريب الحديث: "الديوث": الذى لا يغار على أهله.

6829 - إن الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلنى فى خير الفرقتين ثم جعلهم قبائل فجعلنى فى خيرهم قبيلا ثم جعلهم بيوتا فجعلنى فى خيرهم بيتا أنا خيركم قبيلا وخيركم بيتا (الحاكم عن ربيعة بن الحارث)

أخرجه الحاكم (3/275، رقم 5077) .

6830 - إن الله خلق خلقه فى ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله (أحمد، والترمذى - حسن - وابن جرير، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/176، رقم 6644) ، والترمذى (5/26، رقم 2642) وقال: حسن. والحاكم (1/84، رقم 83) وقال: صحيح. والبيهقى (9/4، رقم 17488) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى السنة (1/107، رقم 243) ، والبزار كما فى كشف الأستار (3/21، رقم 2145) ، وابن حبان (14/43، رقم 6169) ، والطبرانى فى مسند الشاميين

(1/304، رقم 532) ، والديلمى (1/170، رقم 634) قال الهيثمى (7/193) : رواه أحمد بإسنادين والبزار والطبرانى، ورجال أحد إسنادى أحمد ثقات. وقال المناوى (2/231) : قال ابن حجر فى فتاويه: إسناد لا بأس به.

6831 - إن الله خلق دارا فجعل فيها ما شاء من الأزواج والثمرات والأطعمة ثم أطبقها فلم يرها أحد من خلقه لا جبريل ولا غيره من الملائكة وخلق دون ذلك جنتين وزينهما بما شاء وأراهما من شاء من خلفه ثم قال من كان كتابه فى عليين ينزل فى تلك الدار التى لم يرها أحد حتى إن الرجل من أهل عليين ليخرج فيسير فى ملكه فلا يبقى خيمة من خيم الجنة إلا دخلها من ضوء وجهه فيستبشرون بريحه فيقولون واها لهذا الريح هذا ريح رجل من أهل عليين يسير فى ملكه (الطبرانى عن ابن مسعود) [المناوى]