7365 - إن الماء لا ينجسه شىء (ابن ماجه عن جابر. عبد الرزاق، وأحمد، والنسائى عن ابن عباس)

حديث جابر: أخرجه ابن ماجه (1/173، رقم 520) قال البوصيرى (1/76) : هذا إسناد فيه طريف بن شهاب وقد أجمعوا على ضعفه.

حديث ابن عباس: أخرجه عبد الرزاق (1/109، رقم 396) وأحمد (1/284، رقم 2566) قال الهيثمى (1/213) : رجاله ثقات. والنسائى (1/173، رقم 325) ، وأخرجه أيضا: الطبرانى (11/274، رقم 11714) .

7366 - إن الماء لا ينجسه شىء إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه (ابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى فى المعرفة عن أبى أمامة)

أخرجه ابن ماجه (1/174، رقم 521) قال البوصيرى (1/76) : فيه رشدين وهو ضعيف واختلف عليه مع ضعفه. والطبرانى (8/104، رقم 7503) ، والبيهقى فى المعرفة (2/82، رقم 1846) . قال النووى فى المجموع (1/110) : ضعيف لا يصح الاحتجاج به واتفقوا على ضعفه.

وللحديث أطراف أخرى منها: "لا ينجس الماء شىء".

7367 - إن الماء ليس عليه جنابة ولا ينجسه شىء (أحمد عن ميمونة، قال المناوى: بإسناد جيد)

أخرجه أحمد (6/330، رقم 26845) . وأخرجه أيضا: البغوى فى الجعديات (1/339، رقم 2333) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "الماء طهور لا ينجسه شىء".

7368 - إن المؤذن يغفر له مدى صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة (أحمد عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/266، رقم 7600) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 419، رقم 1437) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "المؤذن يغفر له مدى صوته".

7369 - إن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة (ابن أبى شيبة عن معاوية)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/204، رقم 2341) وأخرجه أيضا: أحمد (4/95، رقم 16907) ، والبيهقى (1/432، رقم 1879) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "المؤذنون أطول الناس أعناقا".

7370 - إن المؤذنين والملبين يخرجون من قبورهم يؤذن المؤذن ويلبى الملبى (الطبرانى فى الأوسط عن جابر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/40، رقم 3558) . قال الهيثمى (1/327) : فيه مجاهيل لم أجد من ذكرهم.

7371 - إن المؤمن إذا أصابه السقم ثم أعفاه الله منه كان كفارة لما مضى من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وإن المنافق إذا مرض ثم أعفى كان كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم أرسلوه (أبو داود، والطبرانى عن عامر الرامى)

أخرجه أبو داود (3/182، رقم 3089) قال المنذرى (4/149) : فى إسناده راو لم يسم. وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (5/421، رقم 7130) .

ومن غريب الحديث: "عقله": أى ربطه.

7372 - إن المؤمن إذا تعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل كان أفضل من أن يصلى ألف ركعة تطوعا (ابن لال فى مكارم الأخلاق عن ابن عمر)

أخرجه الديلمى من طريق ابن لال (1/2/291-292) كما فى الضعيفة للشيخ الألبانى (7/135، رقم 3139) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من تعلم بابا من العلم".

7373 - إن المؤمن إذا خرج من قبره صور له عمله فى صورة حسنة وبشارة حسنة فيقول له ما أنت فوالله إنى لأراك امرأ صدق فيقول أنا عملك فيكون له نورا وقائدا إلى الجنة وأما الكافر إذا خرج من قبره صور له عمله فى صورة سيئة وبشارة سيئة فيقول له ما أنت فوالله إنى لأراك امرأ سوء فيقول أنا عملك فينطلق به حتى يدخله النار (ابن جرير عن قتادة مرسلا)

أخرجه ابن جرير فى تفسيره (11/88) .

7374 - إن المؤمن إذا لقى المؤمن فسلم عليه وأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر (الطبرانى فى الأوسط عن حذيفة) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/84، رقم 245) قال الهيثمى (8/36) : يعقوب بن محمد بن الطحلاء روى عنه غير واحد ولم يضعفه أحد وبقية رجاله ثقات.

7375 - إن المؤمن إذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة إلا وهى تتمنى أن يدفن فيها وإن الكافر إذا مات أظلمت المقابر لموته فليس فيها بقعة إلا وهى تستجير بالله أن يدفن فيها (الحكيم، وابن عساكر عن ابن عمر)