(4/202، رقم 6899) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (7/298، رقم 4332) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/124، رقم 6046) ، والقضاعى (2/160، رقم 1098) ، والديلمى (1/159، رقم 588) .
7067 - إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح فى الجنة فيقول يا رب أنى لى هذه فيقول باستغفار ولدك لك (أحمد، والطبرانى فى الأوسط، والبزار عن أبى هريرة) [المناوى]
أخرجه أحمد (2/509، رقم 10618) ، والطبرانى فى الأوسط (5/210، رقم 5108) ، قال الهيثمى (10/210) : رجالهما رجال الصحيح غير عاصم بن بهدلة وقد وثق. والبزار كما فى كشف الأستار (4/39، رقم 3141) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (2/1207، رقم 3660) ، والبيهقى (7/78، رقم 13237) .
7068 - إن الله ليرفع بهذا القرآن أقواما ويضع به آخرين (ابن حبان عن عمر)
أخرجه ابن حبان (3/49، رقم 772) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله يرفع بهذا الكتاب".
7069 - إن الله ليرفع ذرية المؤمن إليه حتى يلحقهم فى درجته وإن كانوا دونه فى العمل لتقر بهم عينه (الديلمى عن ابن عباس)
أخرجه الديلمى (2/245، رقم 3155) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (3/70، رقم 2260) ، وقال الهيثمى (7/114) : فيه قيس بن الربيع، وثقه شعبة والثورى وفيه ضعف.
7070 - إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه (البخارى، والنسائى عن عائشة)
أخرجه البخارى (1/432، رقم 1226) ، والنسائى (4/18، رقم 1858) . وأخرجه أيضا: الحميدى (1/107، رقم220) ، والبيهقى (4/73، رقم 6968) .
7071 - إن الله ليس بتارك أحدا من المسلمين يوم الجمعة إلا غفر له (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/109، رقم 4817) قال المنذرى (1/282) : إسناد حسن، وقال الهيثمى (2/164) : رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبرانى. وأخرجه يضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/462، رقم 792) وقال: لا يصح كان زياد كذابا، وقال يحيى: لا يساوى قليلا ولا كثيرا.
7072 - إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى يسأل ما منعك إذا رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس (أحمد، وعبد بن حميد، وابن ماجه، وأبو يعلى، والسراج، وابن حبان، وابن أبى الدنيا فى كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، والبيهقى، والضياء عن أبى سعيد)
أخرجه أحمد (3/29، رقم 11263) وعبد بن حميد (ص 301، رقم 974) وابن ماجه (2/1332، رقم 4017) ، والحديث إسناده صحيح كما قال البوصيرى (4/185) وأبو يعلى (2/343، رقم 1089) ، وابن حبان (16/368، رقم 7368) ، والبيهقى (10/90، رقم 19970) .
ومن غريب الحديث: "فرقت" خفت وخشيت.
7073 - إن الله ليستحيى أن يبسط العبد إليه يديه يسأله فيهما خيرا فيردهما خائبتين (أحمد، والطبرانى، وابن حبان، والحاكم عن سلمان، قال المناوى: بإسناد جيد)
أخرجه أحمد (5/438، رقم 23765) ، والطبرانى (6/252، رقم 6130) ، وابن حبان (3/163، رقم 880) ، والحاكم (1/675، رقم 1830) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضا: القضاعى (2/165، رقم 1110) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله رحيم حيى كريم".
7074 - إن الله ليستحيى أن يعذب الشيخ الكبير (الشيرازى فى الألقاب عن أنس)
7075 - إن الله ليستحيى أن يعذب عبده أو أمته إذا أسنا فى الإسلام (الخطيب عن جابر)
أخرجه الخطيب (2/235) .
7076 - إن الله ليستمع قراءة ﴿لم يكن الذين كفروا﴾ [البينة: 1] فيقول أبشر عبدى فوعزتى لأمكنن لك فى الجنة حتى ترضى (أبو نعيم فى المعرفة من طريق عبد الله بن مسلمة بن أسلم عن ابن شهاب عن إسماعيل بن أبى حكيم المدنى ثم أحد بنى فضيل وعبد الله ضعفه الدارقطنى)
أخرجه أبو نعيم فى المعرفة (1/350، رقم 1083) وقال: فى إسناده مقال، وأورده الحافظ فى الإصابة (1/232، ترجمة 528 إسماعيل بن أبى حكيم المدنى) وعزاه لابن منده وقال: أخرجه البخارى فى الأفراد ولا أعرف له صحبة ولا رواية، وقال أبو نعيم: لم يذكر أحد من الأئمة إسماعيل فى الصحابة وهو عندى إسناد منقطع. قال الحافظ: وهو وهم والصواب إسماعيل بن أبى حكيم المدنى عن أحد بنى فضيل فوقع فيه تصحيف فى "المدنى" إلى "المزنى" وفى "عن" إلى "ثم"، وهو تابعى معروف من مشايخ يحيى بن سعيد الأنصارى فى الموطأ، ولا مانع أن يروى له عن الزهرى أيضا.