حديث ابن عمر: أخرجه البيهقى (4/205، رقم 7720) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (4/156، رقم 7306) ، وابن خزيمة (3/201، رقم 1906) ، والحاكم (1/584، رقم 1539) .

ومن غريب الحديث: "الأهلة": مفردها هلال. "مواقيت للناس": يعلمون بها أوقات زرعهم ومتاجرهم وعدد نسائهم وصيامهم وإفطارهم وحجهم. "غم عليكم": حال بينكم وبينه غيم وسحاب.

6772 - إن الله جعلنى عبدا كريما ولم يجعلنى جبارا عصيا كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها خذوا فوالذى نفس محمد بيده لتفتحن عليكم أرض فارس والروم حتى يكثر الطعام فلا يذكر عليه اسم الله (البيهقى عن عبد الله بن بسر)

أخرجه البيهقى (7/283، رقم 14430) . وأخرجه أيضا: الضياء (9/91، رقم 73) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/79، رقم 5847) .

6773 - إن الله جعلنى عبدا كريما ولم يجعلنى جبارا عنيدا (أبو داود، وابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عبد الله بن بسر)

أخرجه أبو داود (3/348، رقم 3773) ، وابن ماجه (2/1086، رقم 3263) قال البوصيرى (4/8) : هذا إسناد صحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (5/107، رقم 5974) . قال الحسينى فى البيان والتعريف (1/176) : قال النووى: إسناده جيد، وقال غيره: رواته ثقات.

ومن غريب الحديث: "عبدا كريما": متواضعا سخيا. "عنيدا": جائرا عن القصد مع العلم به.

6774 - إن الله جعلها لك لباسا وجعلك لها لباسا وأهلى يرون عريتى - وفى لفظ عورتى - وأنا أرى ذلك منهم (ابن سعد، والطبرانى عن سعد بن مسعود وعمارة بن غراب اليحصبى أن عثمان بن مظعون قال يا رسول الله إنى لا أحب أن ترى امرأتى عريتى وفى لفظ عورتى قال ... فذكره)

أخرجه ابن سعد (3/394) ، والطبرانى (9/37، رقم 8318) قال الهيثمى (4/294) : فيه يحيى بن العلاء وهو متروك. وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (6/195، رقم 10471) كلاهما عن سعد بن مسعود وحده. وهناد فى الزهد (2/628، رقم 1358) . قال الذهبى فى السير (1/157) : هذا منقطع. وقال المناوى (2/224) : ابن سعد فى الطبقات والطبرانى فى الكبير عن سعد بن مسعود صوابه ابن محيصة بن مسعود الأنصارى، قال الذهبى: له ذكر وصحبة، وفى التقريب قيل: له صحبة أو رؤية وروايته مرسلة اه. فالحديث مرسل.

6775 - إن الله جميل يحب الجمال (الحاكم عن ابن عمرو)

أخرجه الحاكم (1/78، رقم 70) أن النبى - صلى الله عليه وسلم - سئل أمن الكبر أن ألبس الحلة الحسنة؟ فذكره.

6776 - إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس (مسلم، والترمذى عن ابن مسعود)

أخرجه مسلم (1/93، رقم 91) ، والترمذى (4/361، رقم 1999) وقال: حسن صحيح غريب. وأخرجه أيضا: أبو عوانة (1/39، رقم 85) ، وابن حبان (12/280، رقم 5466) .

ومن غريب الحديث: "الكبر بطر الحق": هو أن يجعل ما جعله الله حقا من توحيده وعبادته باطلا. "غمط الناس": احتقارهم والإزراء بهم.

6777 - إن الله جميل يحب الجمال وإنما الكبر من جهل الحق وغمص الناس بعينه (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/203، رقم 7822) . قال الهيثمى (5/134) : فيه جعفر بن الزبير وهو متروك.

6778 - إن الله جميل يحب الجمال ويحب إذا أنعم على عبده نعمة أن يرى أثرها عليه ويبغض البؤس والتباؤس ولكن الكبر أن تسفه الحق وتبغض الخلق (هناد عن يحيى بن جعدة مرسلا)

أخرجه هناد (2/421، رقم 826) .

ومن غريب الحديث: "البؤس": الخضوع والذلة ورثاثة الحال. "التباؤس": إظهار التمسكن والشكاية لأن ذلك يؤدى لاحتقار الناس له وازدرائهم إياه وشماتة أعدائه.

6779 - إن الله جميل يحب الجمال ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده (أبو يعلى عن أبى سعيد)

أخرجه أبو يعلى (2/320، رقم 1055) . قال الهيثمى (5/132) : فيه عطية العوفى، وهو ضعيف وقد وثق.

6780 - إن الله جميل يحب الجمال ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده الكبر من سفه الحق وغمص الناس أعمالهم (ابن عساكر عن ابن عمر أن أبا ريحانة قال يا رسول الله إنى لأحب الجمال حتى فى نعلى وعلاقة سوطى أفمن الكبر ذلك قال ... فذكره)