ومن غريب الحديث: "مجامرهم": جمع مجمرة وهى المبخرة. "الألوة": العود الذى يبخر به قيل جعلت مجامرهم نفس العود.

7636 - إن أول شىء خلقه الله القلم فأمره فكتب كل شىء يكون (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عباس. البيهقى، وابن النجار)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/181) ، والبيهقى (9/3، رقم 17482) وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى السنة (1/50 رقم 108) ، وعبد الله بن أحمد فى السنة (2/393، رقم 854) ، والضياء (10/333، رقم 361) ، والرافعى فى التدوين

(3/271) .

7637 - إن أول شىء كتبه الله فى اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم إنى أنا الله لا إله إلا أنا لا شريك لى إنه من استسلم لقضائى وصبر على بلائى ورضى بحكمى كتبته صديقا وبعثته مع الصديقين يوم القيامة (ابن النجار عن على)

وللحديث أطراف أخرى منها: "إنى أنا الله لا إله إلا أنا".

7638 - إن أول شىء يرفع من هذه الأمة الأمانة والخشوع حتى لا يكاد ترى خاشعا (ابن المبارك عن ضمرة بن حبيب مرسلا)

أخرجه ابن المبارك فى الزهد (1/56، رقم 172) .

7639 - إن أول عظم يتكلم من الإنسان حين يختم على الأفواه فخذه (ابن عساكر عن عقبة بن عامر)

أخرجه أيضا: أحمد (4/151، رقم 17412) ، والطبرانى فى الكبير (17/333، رقم 921) ، وفى الشاميين (2/430 رقم 1635) ، قال الهيثمى (10/351) : إسنادهما جيد.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أول ما يتكلم من الإنسان".

7640 - إن أول قطرة تقطر من دم الشهيد يكفر بها ذنوبه والثانية يكسى من حلل الإيمان والثالثة يزوج من الحور العين (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/241، رقم 7941) قال الهيثمى (5/293) : فيه جعفر بن الزبير وهو كذاب.

7641 - إن أول كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمشيعيه (ابن عدى، والخطيب عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عدى (4/291، ترجمة 1118 عبد الرحمن بن قيس الضبى) ، والخطيب (10/250) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (7/7، رقم 9256) .

7642 - إن أول لواء يقرع باب الجنة لوائى وإن أول من يؤذن له فى الشفاعة أنا ولا فخر (ابن أبى شيبة عن أبى إسحاق عن رجل)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/257، رقم 35845) .

7643 - إن أول ما افترض الله على الناس من دينهم الصلاة وآخر ما يبقى الصلاة وأول ما يحاسب به الصلاة يقول الله انظروا فى صلاة عبدى فإن كانت تامة كتبت تامة وإن كانت ناقصة قال انظروا هل من تطوع فإن وجد له تطوع تمت الفريضة من التطوع ثم يقول انظروا هل زكاته تامة فإن وجدت تامة كتبت تامة وإن كانت ناقصة قال انظروا هل له صدقة فإن كانت له صدقة تمت له زكاة من الصدقة (أبو يعلى عن أنس) [المناوى]

أخرجه أبو يعلى (7/153، رقم 4124) قال الهيثمى (1/288) : فيه يزيد الرقاشى ضعفه شعبة وغيره ووثقه ابن معين وابن عدى.

7644 - إن أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فقال ما أكتب قال القدر فجرى فى تلك الساعة ما هو كائن إلى يوم القيامة (أحمد، وابن أبى شيبة، وابن منيع، وابن جرير، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن عبادة بن الصامت قال المناوى: بإسناد جيد)

أخرجه أحمد (5/317، رقم 22757) ، وابن أبى شيبة (7/264، رقم 35922) ، وابن جرير فى تفسيره (29/17) ، والضياء (8/352، رقم 431) .

7645 - إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ما أكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد (الطيالسى، والترمذى - غريب - عن عبادة بن الصامت)

أخرجه الطيالسى (ص 79، رقم 577) ، والترمذى (4/457، رقم 2155) وقال: غريب. وأخرجه أيضا: الضياء (8/351، رقم 429) .

7646 - إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وما أكتب قال اكتب مقادير كل شىء حتى تقوم الساعة من مات على غير هذا فليس منى (أبو داود، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن عبادة بن الصامت)