تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

6388 - إن السقط ليراغم ربه يوم القيامة إذا دخل أبواه النار فيقال أيها السقط المراغم ربه أدخل أبويك الجنة فيجرهما بسرره حتى يدخلهما الجنة (ابن ماجه، والحكيم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب فى المتفق والمفترق عن على)

أخرجه ابن ماجه (1/513، رقم 1608) قال البوصيرى (2/52) : هذا إسناد ضعيف. والحكيم (1/312) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/139 رقم 9763) وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (3/37 رقم 11887) وأبو يعلى (1/360 رقم 468) . قال المناوى (2/346) : جزم الحافظ العراقى بضعفه.

6389 - إن السلام اسم من أسماء الله فأفشوه بينكم (العقيلى عن أبى هريرة)

أخرجه العقيلى (1/140، ترجمة 171 بشر بن رافع الحارثى النجرانى) وقال قال أحمد: ليس بشىء ضعيف الحديث. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/231، رقم 3008) . قال الهيثمى (8/29) : فيه بشر بن رافع، وهو ضعيف.

6390 - إن السلام اسم من أسماء الله وضع فى الأرض فأفشوا السلام بينكم (البخارى فى الأدب عن أنس)

أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (ص 343، رقم 989) .

6391 - إن السلام اسم من أسماء الله وضعه فى الأرض تحية لأهل ديننا وأمانا لأهل ذمتنا (الطبرانى عن أبى هريرة، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

أورده ابن الجوزى فى الموضوعات (3/270، رقم 1504) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الصغير (1/135، رقم 203) قال الهيثمى (8/29) : فيه عصمة بن محمد الأنصارى، وهو متروك. والخطيب (4/396) .

6392 - إن السلام اسم من أسماء الله وضعه فى الأرض فأفشوه بينكم فإن الرجل إذا سلم على القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم فإن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم وأطيب (الطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى (10/182، رقم 10391) . وأخرجه أيضا: البخارى فى الأدب المفرد (ص 358، رقم 1039) ، والبزار كما فى كشف الأستار (2/417، رقم 1999) . قال الهيثمى (8/29) : رواه البزار بإسنادين، والطبرانى بأسانيد، وأحدهما رجاله رجال الصحيح عند البزار والطبرانى.

6393 - إن السلف يجرى مجرى شطر الصدقة (أحمد عن ابن مسعود، قال المناوى: بإسناد جيد)

أخرجه أحمد (1/412، رقم 3911) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما من مسلم يقرض مسلما".

6394 - إن السموات السبع والأرضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزانى وإن فروج الزناة ليؤذى أهل النار نتن ريحها (البزار عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)

أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (2/215، رقم 1548، 1549) . قال الهيثمى (6/255) : فيه صالح بن حيان وهو ضعيف.

6395 - إن السيد لا يكون بخيلا (الخطيب فى كتاب البخلاء عن أنس)

أخرجه الخطيب فى كتاب البخلاء (ص 50، رقم 26) .

6396 - إن الشاهد يرى ما لا يرى الغائب (ابن سعد عن على)

أخرجه ابن سعد (8/215) . وأخرجه أيضا: أحمد (1/83، رقم 628) ، والضياء (2/353، رقم 735) .

6397 - إن الشديد كل الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب (ابن منده، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب فى المتفق عن خصفة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/210، رقم 3341) . وعزاه الحافظ فى الإصابة (2/285، ترجمة 2270 خصفة) لابن منده فى الصحابة، والبيهقى، والخطيب فى المتفق.

6398 - إن الشديد ليس الذى يغلب الناس ولكن الشديد من غلب نفسه (ابن النجار عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: هناد فى الزهد (2/608، رقم 1302) ، والبيهقى فى الزهد (2/164، رقم 370) .

6399 - إن الشمس تطلع بين قرنى شيطان (أبو نعيم عن محمد بن يعلى بن أمية عن أبيه)

أخرجه أيضا: أحمد (4/223، رقم 17988) . قال الهيثمى (2/226) : فيه حيى بن يعلى، ولا يعرف.

6400 - إن الشمس تطلع بين قرنى شيطان (الطبرانى فى الأوسط عن عمرو بن دينار قال رأيت ابن عمر طاف بعد صلاة الصبح ثم صلى ركعتين وقال إنما يكره الصلاة عند طلوعها لأن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال إن الشمس تطلع، قال الطبرانى تفرد به عوف بن محمد أبو غسان البصرى، قال الهيثمى ولم أجد من ترجمه) [المناوى]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٧ · الصفحة ٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٧ · ص ٧٦