أخرجه الطبرانى فى الصغير (2/21، رقم 708) . قال الهيثمى (4/72) : فيه عطية العوفى، وهو ضعيف.

6367 - إن الرزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله (أبو نعيم عن أبى الدرداء)

أخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (1/318، رقم 560) .

6368 - إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله (الطبرانى، وابن عدى، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن أبى الدرداء)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (6/86) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/71، رقم 1191) ، وابن عساكر (8/430) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (8/31، رقم 3238) .

6369 - إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدى ولا نبى ولكن المبشرات قالوا وما المبشرات يا رسول الله قال رؤيا الرجل المسلم وهى جزء من أجزاء النبوة (أحمد، والترمذى - حسن غريب - والحاكم، والضياء عن أنس)

أخرجه أحمد (3/267، رقم 13851) ، والترمذى (4/533، رقم 2272) وقال: حسن صحيح غريب. والحاكم

(4/433، رقم 8178) وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم. والضياء (7/206، رقم 2645) .

6370 - إن الرفق يمن وإن الخرق شؤم وإن الله إذا أراد بأهل بيت خيرا أدخل عليهم باب الرفق وإن الرفق لم يكن فى شىء إلا زانه وإن الخرق لم يكن فى شىء إلا شانه (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن عائشة)

أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص 230، رقم 696) .

6371 - إن الرقى والتمائم والتولة شرك (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن ابن مسعود)

أخرجه أحمد (1/381، رقم 3615) ، وأبو داود (4/9، رقم 3883) ، وابن ماجه (2/1166، رقم 3530) ، والحاكم (4/463، رقم 8290) وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين. والبيهقى (9/350، رقم 19387) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (9/133، رقم 5208) .

6372 - إن الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بنى آدم لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذى عاهة ولا سقم إلا شفى (البيهقى فى شعب الإيمان، وفى السنن الكبرى عن ابن عمرو)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/449، رقم 4031) ، وفى السنن الكبرى (5/75، رقم 9011) .

6373 - إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب (أحمد، وابن حبان، والحاكم، والترمذى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وفى السنن الكبرى عن ابن عمرو)

أخرجه أحمد (2/213، رقم 7000) ، وابن حبان (9/24، رقم 3710) ، والحاكم (1/626، رقم 1677) ، والترمذى (3/226، رقم 878) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/449، رقم 4030) ، وفى السنن الكبرى (5/75، رقم 9010) .

6374 - إن الروح إذا خرج تبعه البصر أما رأيتم إلى شخوص عينيه (ابن سعد، والحكيم عن أبى قلابة)

أخرجه ابن سعد (3/241) ، وذكره الحكيم (3/105) .

6375 - إن الروح إذا عرج به يشخص البصر (الحكيم عن قبيصة بن ذؤيب مرسلا)

أخرجه أيضا: عبد الرزاق (3/388، رقم 6050) .

6376 - إن الروح إذا قبض تبعه البصر (أحمد، ومسلم، وابن ماجه عن أم سلمة)

أخرجه أحمد (6/297، رقم 26585) ، ومسلم (2/634، رقم 920) ، وابن ماجه (1/467، رقم 1454) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (15/515، رقم 7041) ، والبيهقى (3/384، رقم 6398) ، وأبو يعلى (12/458، رقم 7030) ، والطبرانى (23/314، رقم 712) .

6377 - إن الروح الأمين نفث فى روعى أنها لا تموت نفس حتى تستوفى رزقها فأجملوا فى الطلب (العسكرى فى الأمثال عن ابن مسعود)

أخرجه أيضا: هناد فى الزهد (1/281، رقم 494) ، وابن أبى شيبة (7/79، رقم 34332) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/299، رقم 10376) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ليس شىء يقربكم إلى الجنة إلا وقد أمرتكم به"، "ليس من عمل يقرب إلى الجنة إلا قد أمرتك به".

6378 - إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر بين جمادى وشعبان أى شهر هذا أليس ذى الحجة قالوا بلى أى بلد هذا أليس البلدة الحرام قالوا بلى أى يوم هذا أليس يوم النحر قالوا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدى ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا