تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/90، رقم 3688) . قال الهيثمى (3/144) : رواه الطبرانى فى الأوسط، وقال: لم يروه عن الأوزاعى إلا أحمد بن أبيض. قلت (أى الهيثمى) : ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله موثقون.

6207 - إن الجنة لتشتاق إلى أربعة على وعمار وسلمان والمقداد (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أنس)

أخرجه الطبرانى (6/215، رقم 6045) قال الهيثمى (9/307) : رواه الترمذى من غير ذكر المقداد، رواه الطبرانى، وسلمة بن الفضل، وعمران بن وهب اختلف فى الاحتجاج بهما، وبقية رجاله ثقات. وأبو نعيم فى الحلية (1/142) .

6208 - إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة على وعمار وسلمان (الترمذى - حسن غريب - وأبو يعلى، والحاكم، والطبرانى عن أنس)

أخرجه الترمذى (5/667، رقم 3797) وقال: حسن غريب. وأبو يعلى (12/142، رقم 6772) قال الهيثمى

(9/117) : فيه النضر بن حميد الكندى، وهو متروك. والحاكم (3/148، رقم 4666) وقال: صحيح الإسناد.

6209 - إن الجود لمن شيمة أهل ذلك البيت (أبو بكر فى الغيلانيات، وابن عساكر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث بعثا عليهم قيس بن سعد بن عبادة فتجهزوا فنحر لهم قيس تسع ركائب فلما قدموا ذكروا ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فذكره. ابن عساكر عن جابر بن سمرة أيضا)

حديث جابر بن عبد الله: أخرجه أبو بكر الشافعى فى الغيلانيات (ص 352، رقم 1053) وابن عساكر (49/411) .

حديث جابر بن سمرة: أخرجه ابن عساكر (49/410) .

6210 - إن الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بأيهما بدأت (الحاكم عن زيد بن ثابت وصحح وقفه)

أخرجه الحاكم (1/643، رقم 1730) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (2/284) قال الحافظ فى الدراية (2/47) : رواه الدارقطنى، والحاكم من حديث زيد بن ثابت رفعه، وإسناده ضعيف، والمحفوظ عن زيد بن ثابت موقوف أخرجه البيهقى بإسناد صحيح.

6211 - إن الحج والعمرة لمن سبيل الله وإن عمرة فى رمضان تعدل حجة (الحاكم عن أم معقل)

أخرجه الحاكم (1/656، رقم 1774) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 231، رقم 1662) ، وابن خزيمة (4/360، رقم 3075) .

6212 - إن الحجامة فى الرأس دواء من كل داء الجنون والجذام والعشى والبرص والصداع (الطبرانى عن أم سلمة)

أخرجه الطبرانى (23/299، رقم 667) .

ومن غريب الحديث: "العشى": ضعف البصر.

6213 - إن الحجر ليزن سبع حلقات يرمى به فى جهنم فيهوى فيها سبعين خريفا ما يبلغ قعرها ويؤتى بالغلول فيلقى معه ثم يكلف صاحبه أن يأتى به (البزار، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن سليمان بن بريدة عن أبيه)

أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (4/182، رقم 3493) ، والطبرانى (2/21، رقم 1158) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/64، رقم 4334) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/330، رقم 5459) .

6214 - إن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (أحمد عن حذيفة. ابن عساكر عن على. ابن أبى غرزة فى مسنده، وابن منده، وابن قانع، وأبو نعيم، وابن عساكر عن جهم، قال المناوى: بإسناد لا بأس به)

حديث حذيفة: أخرجه أحمد (5/391، رقم 23377) . وأخرجه أيضا: الحاكم (3/429، رقم 5630) .

حديث على: أخرجه ابن عساكر (13/208) .

حديث جهم: أخرجه ابن قانع (1/143) ، وأبو نعيم فى المعرفة من طريق ابن أبى غرزة (2/635، رقم 1795) ، وابن عساكر (13/212) . وعزاه الحافظ فى الإصابة (1/522، ترجمة 1253 جهم غير منسوب) لابن أبى غرزة فى مسنده، وقال الحافظ: إسناده ضعيف.

6215 - إن الحسن والحسين هما ريحانتاى من الدنيا (الترمذى - صحيح - عن ابن عمر. النسائى عن أنس)

حديث ابن عمر: أخرجه الترمذى (5/657 رقم 3770) وقال: صحيح. والحديث أصله عند البخارى (5/2234، رقم 5648) .

حديث أنس: أخرجه النسائى فى الكبرى (5/150، رقم 8529) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٧ · الصفحة ٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٧ · ص ٥٨