تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

6169 - إن الأنصار قد قضوا الذى عليهم وبقى الذى عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم (الشافعى، والبيهقى فى المعرفة عن أنس)

أخرجه الشافعى فى الأم (1/162) ، والبيهقى فى المعرفة (1/159، رقم 231) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "والذى نفسى بيده".

6170 - إن الأنصار قوم فيهم غزل فلو أرسلتم من يقول أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم (البيهقى عن عائشة)

أخرجه البيهقى (7/289، رقم 14468) .

6171 - إن الأنصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم (ابن ماجه عن ابن عباس)

أخرجه ابن ماجه (1/612، رقم 1900) قال البوصيرى (2/107) : هذا إسناد رجاله ثقات.

6172 - إن الأوعية لا تحرم شيئا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر (الطبرانى عن معاوية بن قرة عن أبيه)

أخرجه الطبرانى (19/22، رقم 43) . قال الهيثمى (5/65) : فيه زياد بن أبى زياد الجصاص، وهو متروك، وقد وثقه ابن حبان، وقال: ربما يهم.

6173 - إن الإيمان بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس والذى نفس أبى القاسم بيده ليأرز الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحية فى جحرها (أحمد، والضياء عن سعد بن أبى وقاص)

أخرجه أحمد (1/184، رقم 1604) ، والضياء (3/262، رقم 1067) . وأخرجه أيضا: البزار (3/323، رقم 1119) ، وأبو يعلى (2/99، رقم 756) . قال الهيثمى (7/277) : رجال أحمد وأبى يعلى رجال الصحيح.

6174 - إن الإيمان سربال يسربله الله من يشاء فإذا زنى العبد نزع منه سربال الإيمان فإن تاب رد عليه (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن مردويه عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/352، رقم 5366) وأخرجه أيضا: محمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة

(1/496، رقم 538) ، والديلمى (1/111، رقم 376) .

6175 - إن الإيمان لا يجاوز حناجرهم أى البربر (أحمد عن أبى هريرة وفيه عبد الله بن نافع متروك وقال ابن معين يكتب حديثه وصالح مولى التوأمة اختلط) [المناوى]

أخرجه أحمد (2/367، رقم 8789) قال الهيثمى (10/72) : ضعيف.

وللحديث أطراف أخرى منها: "البربرى لا يجاوز إيمانه تراقيه".

6176 - إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة. ابن حبان عن ابن عمر)

حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/286، رقم 7833) ، والبخارى (2/663، رقم 1777) ، ومسلم (1/131، رقم 147) ، وابن ماجه (2/1038، رقم 3111) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (6/406، رقم 32429) ، وابن حبان

(9/46، رقم 3728) ، وأبو عوانة (1/95، رقم 925) .

حديث ابن عمر: أخرجه ابن حبان (9/45، رقم 3727) .

6177 - إن الإيمان ليخلق فى جوف أحدكم كما يخلق الثوب فاسألوا الله أن يجدد الإيمان فى قلوبكم (الطبرانى، والحاكم عن ابن عمرو)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/52) وقال الهيثمى: إسناده حسن. والحاكم (1/45، رقم 5) وقال: رواته مصريون ثقات. وقال المناوى (2/324) : قال العراقى فى أماليه: حديث حسن.

ومن غريب الحديث: "يخلق" يبلى.

6178 - إن الأيمان منفقة للسلع ممحقة للمال (عبد الرزاق عن سعيد بن المسيب مرسلا)

أخرجه عبد الرزاق (8/476، رقم 15958) .

6179 - إن الإيمان هاهنا إن الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب فى الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان فى ربيعة ومضر (أبو يعلى، وابن عساكر عن أبى مسعود الأنصارى)

أخرجه ابن عساكر من طريق أبى يعلى (37/213) . وأخرجه أيضا: أحمد (4/118، رقم 17107) ، وابن أبى شيبة (6/406، رقم 32433) ، والبخارى (3/1202، رقم 3126) ، ومسلم (1/71، رقم 51) ، وأبو عوانة (1/61، رقم 161) ، والطبرانى فى الكبير (17/209، رقم 565) ، وفى الأوسط (2/340، رقم 2163) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٧ · الصفحة ٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٧ · ص ٥٤