قال الله هو لك وعشرة أمثاله ثم يدخل الجنة فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان الحمد لله الذى أحياك لنا وأحيانا لك فيقول ما أعطى أحد مثل ما أعطيت وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلى دماغه من حرارة نعليه (أحمد، ومسلم عن أبى سعيد)
أخرجه أحمد (3/27، رقم 11232) ، ومسلم (1/175، رقم 188) .
6032 - إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه وأزواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة ألف سنة وأكرمهم على الله من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية ثم قرأ ﴿وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة﴾ [القيامة: 22] (الترمذى، والطبرانى عن ابن عمر)
أخرجه الترمذى (5/431، رقم 3330) وقال: غريب. وأخرجه أيضا: أحمد (2/64، رقم 5317) ، وعبد بن حميد (ص 260، رقم 819) . قال الحافظ فى الفتح (2/34) فى سنده ضعف.
6033 - إن أدنى أهل الجنة منزلة لينظر فى ملكه ألفى سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه ينظر أزواجه وخدمه وسرره وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر فى وجه الله كل يوم مرتين (أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى عن ابن عمر وفى أسانيدهم ثوير بن أبى فاختة مجمع على ضعفه) [المناوى]
أخرجه أحمد (2/13، رقم 4623) ، وأبو يعلى (10/96، رقم 5729) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/401) قال الهيثمى: فى أسانيدهم ثوير بن أبى فاختة وهو مجمع على ضعفه. وأخرجه أيضا: الحاكم (2/553، رقم 3880) ، واللالكائى (3/484، رقم 840) .
6034 - إن أدنى أهل الجنة منزلة وليس فيها أدنى الذى يتمنى فيقول بلسان طلق زلق وعقل مجتمع أعطنى كذا أعطنى كذا حتى إذا لم يجد شيئا لقن فقيل له قل كذا وقل كذا فيقال هو لك ومثله معه (الطبرانى، والضياء عن سهل بن سعد)
أخرجه الطبرانى (6/169، رقم 5884) .
6035 - إن أدنى أهل النار عذابا الرجل عليه نعلان من نار تغلى منها دماغه كأنه مرجل مسامعه جمر وأضراسه جمر وأشفاره لهب النار تخرج أحشاء جنبيه من قدميه وسائرهم كالحب القليل فى الماء الكثير فهو يفور (هناد عن عبيد بن عمير مرسلا)
أخرجه هناد فى الزهد (1/193، رقم 309) . قال ابن رجب الحنبلى فى التخويف من النار (1/131) : إسناده صحيح وهو مرسل.
ومن غريب الحديث: "مرجل": القدر من النحاس أو الحجارة.
6036 - إن أدنى الرياء شرك وأحب العبيد إلى الله الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا شهدوا لم يعرفوا أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم عن عمر ومعاذ معا)
لم نجده عن عمر ومعاذ معا بل عن معاذ وحده أخرجه الطبرانى (20/36، رقم 53) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/15) ، والحاكم (3/303، رقم 5182) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: ابن عدى (7/24 ترجمة 1963 النضر بن معبد) ، والقضاعى (2/252، رقم 1298) . وقد أورده الحافظ فى إتحاف المهرة (13/252، رقم 16669) وعزاه للحاكم من حديث معاذ وحده.
6037 - إن أدنى روعات المجاهدين فى سبيل الله عدل صيام سنة وقيامها قيل وما أدنى روعات المجاهدين قال يسقط سوطه وهو ناعس فينزل فيأخذه (ابن أبى عاصم فى الصحابة، وأبو نعيم عن ثابت بن أبى عاصم)
أخرجه ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/166، رقم 2704) ، وفى الجهاد (1/350، رقم 124) ، وأبو نعيم فى معرفة الصحابة (1/485، رقم 1381) .
6038 - إن أرأف الناس بهذه الأمة أبو بكر وإن أقواها فى أمر الله عمر وإن أصدقها حبا عثمان وإن أعلمها بفصل القضاء على وإن أقرأها أبى وإن أفرضها زيد وإن أعلمها بالناسخ والمنسوخ معاذ وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح (ابن عساكر عن أبى محجن وفيه أبو سعد الأعور البقال)
أخرجه ابن عساكر (19/311) .
6039 - إن أربى الربا أن يستطيل الرجل فى شتم أخيه وإن أكبر الكبائر أن يشتم الرجل والديه قالوا وكيف يشتمهما قال يشتم أبا الرجل فيشتمهما (الطبرانى عن قيس بن سعد)