تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/118، رقم 4844) . قال الهيثمى (10/307) : فيه عيسى بن مسلم الطهوى قال أبو زرعة: لين، وقال أبو حاتم: ليس بالقوى يكتب حديثه، وبقية رجاله ثقات.

6717 - إن الله أوحى إلى نبى من بنى إسرائيل أن أخبر قومك أن ليس عبد يصوم يوما ابتغاء وجهى إلا صححت جسمه وأعظمت أجره (البيهقى فى شعب الإيمان عن على. [الديلمى، والرافعى عن أبى الدرداء] )

حديث على: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/411، رقم 3923) . وأخرجه أيضا: الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (1/434) .

حديث أبى الدرداء: أخرجه الديلمى (1/143، رقم 512) ، والرافعى (4/125) .

6718 - إن الله أيدنى بأربعة وزراء اثنين من أهل السماء جبريل وميكائيل واثنين من أهل الأرض أبى بكر وعمر (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والخطيب ووهاه، وابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/179، رقم 11422) قال الهيثمى (9/51) : فيه محمد بن مجيب الثقفى، وهو كذاب، ورواه البزار بمعناه، وفيه عبد الرحمن بن مالك بن مغول، وهو كذاب. وأبو نعيم فى الحلية (8/160) ، والخطيب (3/298) وقال: قال يحيى بن معين: محمد بن مجيب كان جار عباد بن العوام وكان كذابا عدوا لله. وأخرجه ابن عساكر (44/62) .

6719 - إن الله أيدنى بأشد العرب ألسنا وأذرعا بنى قيلة الأوس والخزرج (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/360، رقم 12014) . قال الهيثمى (10/35) : فيه جماعة لم أعرفهم.

6720 - إن الله بارك ما بين العريش والفرات وخص فلسطين بالتقديس (ابن عساكر عن الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد قال حدثت. قال ابن عساكر هذا منقطع)

أخرجه ابن عساكر (1/140) وقال: هذا منقطع.

ومن غريب الحديث: "بالتقديس": بالتطهير.

6721 - إن الله باهى الملائكة عشية عرفة بعمر بن الخطاب (ابن عدى، وابن عساكر عن عقبة بن عامر)

أخرجه ابن عدى (2/31 ترجمة 271 بكر بن يونس) ، وابن عساكر (44/118) . وأخرجه أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/196) ، وقال: لا يصح، والذهبى فى الميزان (2/65 ترجمة 1301 بكر بن يونس) ، وقال: منكر جدا.

6722 - إن الله باهى بكم وغفر لكم عامة ولعلى خاصة وإنى رسول الله إليكم غير محاب لقرابتى هذا جبريل يخبرنى أن السعيد حق السعيد من أحب عليا فى حياته وبعد موته وإن الشقى كل الشقى من أبغض عليا فى حياته وبعد موته (الطبرانى عن فاطمة قالت خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشية عرفة ... فذكره) [المناوى]

أخرجه الطبرانى (22/415، رقم 1026) قال الهيثمى (9/132) : فيه من لم أعرفهم. وأخرجه أيضا: أحمد فى فضائل الصحابة (2/658، رقم 1121) .

6723 - إن الله باهى ملائكته بالناس يوم عرفة عامة وباهى بعمر بن الخطاب خاصة وما فى السماء ملك إلا وهو يوقر عمر وما فى الأرض شيطان إلا وهو يفر من عمر (ابن عساكر، وابن الجوزى فى الواهيات عن ابن عباس. [الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة] )

حديث ابن عباس: أخرجه ابن عساكر (44/117) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/196، رقم 307) وقال: لا يصح. قال ابن حبان: موسى بن عبد الرحمن دجال يضع الحديث. وأخرجه أيضا: حمزة بن يوسف السهمى فى تاريخ جرجان (1/170) .

حديث أبى هريرة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/61، رقم 1251) قال الهيثمى (9/70) : فيه عبد الرحمن بن إبراهيم القاص وثقه أحمد وضعفه الجمهور.

6724 - إن الله بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة وكائنا خلافة ورحمة وكائنا ملكا عضوضا وكائنا عنوة وجبرية وفسادا فى الأمة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون على ذلك ويرزقون أبدا حتى يلقوا الله (الطيالسى، والبيهقى عن عبد الرحمن بن سابط عن أبى ثعلبة الخشنى عن أبى عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل)

أخرجه الطيالسى (ص 31، رقم 228) ، والبيهقى (8/159، رقم 16407) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (2/177، رقم 873) . قال الهيثمى (5/189) : فيه ليث بن أبى سليم، وهو ثقة، ولكنه مدلس، وبقية رجاله ثقات.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٧ · الصفحة ١١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٧ · ص ١١٢