أبو داود)

أخرجه الطبرانى (3/292، رقم 3440) ، وأبو داود (4/98، رقم 4253) .

6614 - إن الله احتجب التوبة – وفى لفظ احتجز - التوبة عن كل صاحب بدعة (ابن فيل فى جزئه، والبيهقى فى شعب الإيمان، وأبو نصر السجزى فى الإبانة، وابن عساكر، وابن النجار، والضياء عن أنس)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/59، رقم 9456) ، والضياء (6/73، رقم 2055) . وأخرجه أيضا: إسحاق بن راهويه (1/377، رقم 398) ، والطبرانى فى الأوسط (4/281، رقم 4202) قال الهيثمى (10/189) : رجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروى، وهو ثقة. وأبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (3/609) قال المناوى (2/200) : ابن فيد. وفى نسخ: ابن فيل أى فى جزئه.

6615 - إن الله أحدث فى الصلاة ألا تكلموا إلا بذكر الله وما ينبغى لكم وأن تقوموا لله قانتين (النسائى عن ابن مسعود)

أخرجه النسائى (3/18، رقم 1220) .

6616 - إن الله أحل لإناث أمتى الحرير والذهب وحرمه على ذكورها (النسائى عن أبى موسى)

أخرجه النسائى (8/161، رقم 5148) . وأخرجه أيضا: أحمد (4/393، رقم 19525) ، والطيالسى (ص 69، رقم 506) ، والبيهقى (3/275، رقم 5907) .

6617 - إن الله اختار أصحابى على جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين واختار لى من أصحابى أربعة فجعلهم خير أصحابى وفى مثل أصحابى خير أبو بكر وعمر وعثمان وعلى واختار أمتى على سائر الأمم فبعثنى فى خير قرن ثم الثانى ثم الثالث تترى ثم الرابع فرادى (أبو نعيم فى فضائل الصحابة، والخطيب، وابن عساكر عن جابر قال الخطيب غريب)

أخرجه الخطيب (3/162) وقال: غريب. وابن عساكر (30/207) . وأخرجه أيضا: ابن جرير الطبرى فى صريح السنة (1/23، رقم 23) . قال المزى فى تهذيب الكمال (15/104) ، والحافظ فى تهذيب التهذيب (5/227) : الحديث بطوله موضوع.

6618 - إن الله اختار العرب فاختار كنانة من العرب واختار قريشا من كنانة واختار بنى هاشم من قريش واختارنى من بنى هاشم (ابن سعد عن عبد الله بن عبيد بن عمير مرسلا)

أخرجه ابن سعد (1/21) .

6619 - إن الله اختار العرب فاختار منهم كنانة أو النضر بن كنانة ثم اختار منهم قريش ثم اختار منهم بنى هاشم ثم اختارنى من بنى هاشم فأنا خيار من خيار إلى خيار فمن أحب العرب فبحبى أحبهم ومن أبغض العرب فببغضى أبغضهم (الحاكم عن ابن عمر)

أخرجه الحاكم (4/97، رقم 6996) . وأخرجه أيضا: العقيلى (4/388 ترجمة 2005 يزيد بن عوانة الكلبى) وقال: لا يتابع عليه.

6620 - إن الله اختار لكم من الكلام أربعا ليس بقرآن وهو من القرآن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر (الطبرانى عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/88) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (4/9، رقم 3071) قال الهيثمى (10/88) : فيه معاوية بن يحيى الصدفى وهو ضعيف وما رواه عنه إسحاق بن سليمان الرازى أضعف، وهذا منه.

6621 - إن الله اختار لى أصحابا فجعلهم أصحابى وأصهارى وأنصارى وسيجىء من بعدهم ينتقصونهم ويسبونهم فإن أدركتموهم فلا تناكحوهم ولا تؤاكلوهم ولا تشاربوهم ولا تصلوا معهم ولا تصلوا عليهم (الدارقطنى فى كتاب المقلين عن آبائهم المكثرين والمكثرين عن آبائهم المقلين عن ابن مسعود)

6622 - إن الله اختارنى واختار لى أصحابا فجعل منهم وزراء وأصهارا وأنصارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا (ابن الأنبارى فى المصاحف، والطبرانى، وأبو طاهر المخلص، والحاكم عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة عن أبيه عن جده عن عويم)

أخرجه الطبرانى (17/140، رقم 349) قال الهيثمى (10/17) : فيه من لم أعرفه. والحاكم (3/732، رقم 6656) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى السنة (2/483، رقم1000) ، والخلال فى السنة (3/515، رقم 834) ، وابن قانع (2/142) ، وأبو نعيم فى الحلية (2/11) ، والرافعى من طريق أبى طاهر المخلص (4/14) .