أخرجه أحمد (3/447، رقم 15740) ، وأبو داود (4/298، رقم 4991) والبيهقى (10/198، رقم 20628) ، والضياء من طريق الطبرانى (9/483، رقم 466) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/236، رقم 25609) .

5222 - أما إنكم الملأ الذى أمرنى الله أن أصبر نفسى معكم ثم تلا ﴿واصبر نفسك﴾ [الكهف: 28] إلى قوله ﴿فرطا﴾ [الكهف: 28] أما إنه ما جلس عدتكم إلا جلس معهم عدتهم من الملائكة إن سبحوا الله سبحوه وإن حمدوا الله حمدوه وإن كبروا الله كبروه ثم يصعدون إلى الرب وهو أعلم منهم فيقولون ربنا عبادك سبحوك فسبحنا وكبروك فكبرنا وحمدوك فحمدنا فيقول يا ملائكتى أشهدكم أنى قد غفرت لهم فيقولون فيهم فلان وفلان الخطاء فيقول هم القوم لا يشقى بهم جليسهم (الطبرانى فى الصغير عن ابن عباس) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الصغير (2/227، رقم 1074) . قال الهيثمى (10/76) : فيه محمد بن حماد الكوفى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (5/118) .

5223 - أما إنكم لو قلتموه لكان أول فتنة وآخرها (الطبرانى عن أبى بكرة)

أخرجه أيضا: أحمد (5/42، رقم 20448) والحارث كما فى بغية الباحث (2/713، رقم 703) ، وابن أبى عاصم فى السنة (2/457، رقم 938) .

5224 - أما إنه إن كان يسعى على والديه أو أحدهما فهو فى سبيل الله وإن كان يسعى على نفسه فهو فى سبيل الله (البيهقى عن أنس)

أخرجه البيهقى (7/479، رقم 15519) .

5225 - أما إنه أول طعام دخل فم أبيك منذ ثلاثة أيام (الطبرانى عن أنس جاءت فاطمة بكسرة فقال ما هذه قالت قرص خبزته فلم تطب نفسى حتى أتيتك بهذه الكسرة فذكره) [المناوى]

أخرجه الطبرانى (1/258، رقم 750) . وأخرجه أيضا: ابن سعد (1/400) ، وأحمد (3/213، رقم 13246) ، والضياء (7/166، رقم 2596) . قال الهيثمى (10/312) : رواه أحمد والطبرانى، ورجالهما ثقات.

5226 - أما إنه سيشهد معك مشاهد أجرها عظيم وذكرها كبير وثناؤها حسن (أبو نعيم فى الحلية عن على قال ذكرت للنبى - صلى الله عليه وسلم - عمارا قال ... فذكره)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/142) .

5227 - أما إنه فى ضحضاح من نار عليه نعلان تصب منها أم رأسه يعنى أبا طالب (هناد عن أبى عثمان مرسلا)

أخرجه هناد فى الزهد (1/193، رقم 308) .

ومن غريب الحديث: "ضحضاح من نار": المعنى أنه خفف عنه العذاب.

5228 - أما إنه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة قال لا قال ذاك شيطان (البخارى عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (2/812، رقم 2187) .

5229 - أما إنه كان خيرا مما هو صانع بك يوم القيامة يقول يا رب سل هذا فيم قتلنى (النسائى عن بريدة)

أخرجه النسائى (8/17، رقم 4731) .

5230 - أما إنه لا ينبغى لأحد أن يكون خيرا من يحيى بن زكريا أما سمعتم الله حيث وصفه فى القرآن ﴿وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين﴾ [آل عمران: 39] لم يعمل سيئة قط ولم يهم بها (ابن خزيمة وقال ليس إسناده من شرطنا، والدارقطنى فى الأفراد وقال غريب، والطبرانى، وابن مردويه عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (12/218، رقم 12938) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (3/108، رقم 2358) . قال الهيثمى (8/209) : فيه على بن زيد بن جدعان، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الديلمى (5/137، رقم 7739) . وعزاه ابن كثير فى البداية والنهاية (2/51) لابن خزيمة والدارقطنى.

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما من أحد من ولد آدم إلا وقد أخطأ".

5231 - أما إنه لئن حلف على ماله ليأكلنه ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض (مسلم، وأبو داود، والترمذى عن علقمة بن وائل بن حجر عن أبيه)

أخرجه مسلم (1/123، رقم 139) ، وأبو داود (3/221، رقم 3245) ، والترمذى (3/625، رقم 1340) . وأخرجه أيضا: البيهقى (10/179، رقم 20498) وقال: حسن صحيح.