4607 - ألا أنبئكم بمكفرات الخطايا إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط (الطبرانى عن عبادة بن الصامت. الطبرانى عن خولة بنت قيس)

حديث عبادة بن الصامت: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/36) قال الهيثمى: رواه الطبرانى والبزار وشيخ البزار خالد بن يوسف السمتى عن أبيه وهما ضعيفان وإسحاق لم يدرك عبادة.

حديث خولة بنت قيس: أخرجه الطبرانى (24/234، رقم 594) .

4608 - ألا أنبئكم ما العضة هى النميمة القالة بين الناس (مسلم عن ابن مسعود)

أخرجه مسلم (4/2012، رقم 2606) . وأخرجه أيضا: أحمد (1/437، رقم 4160) .

ومن غريب الحديث: "القالة": كثرة القول وإيقاع الخصومة بين الناس بما يحكى للبعض عن البعض.

4609 - ألا إنكم تعيبون أسامة وتطعنون فى إمارته وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبل وإن كان لخليقا للإمارة وإن كان لأحب الناس كلهم إلى وإن ابنه هذا من بعده لأحب الناس إلى فاستوصوا به خيرا فإنه من خياركم (ابن سعد عن ابن عمر)

أخرجه ابن سعد (4/66) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (12/298، رقم 13171) .

4610 - ألا إنما هن أربع لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التى حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا (أحمد، والنسائى، والطبرانى، والحاكم، وابن مردويه، والضياء عن سلمة بن قيس)

أخرجه أحمد (4/339، رقم 19012) ، والنسائى (6/421، رقم 11372) ، والطبرانى (7/39، رقم 6317) ، قال الهيثمى (1/104) : رجاله ثقات. والحاكم (4/391، رقم 8033) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/176، رقم 28) ، وابن قانع (1/276) .

4611 - ألا إنه سيكون بعدى أمراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم ومالأهم على ظلمهم فليس منى ولا أنا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالئهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه ألا وإن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر هن الباقيات الصالحات (أحمد عن النعمان بن بشير)

أخرجه أحمد (4/267، رقم 18379) ، قال الهيثمى (5/247) : فيه راو لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح.

4612 - ألا إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى أيام أكل وشرب (الطبرانى عن كعب بن مالك)

أخرجه الطبرانى (19/97، رقم 191) . وأخرجه أيضا: مسلم (2/800، رقم 1142) .

4613 - ألا إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب تمور فى جوها فالله الله فى إخوانك من أهل القبور فإن أعمالكم تعرض عليهم (الحاكم عن النعمان بن بشير)

أخرجه الحاكم (4/342، رقم 7849) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: البيهقى (7/261، رقم 10242) .

4614 - ألا إنه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته (ابن ماجه عن أبى سعيد)

أخرجه ابن ماجه (2/959، رقم 2873) قال البوصيرى (3/178) : هذا إسناد ضعيف لضعف على بن زيد بن جدعان. وأخرجه أيضا: الترمذى (4/483، رقم 2191) .

4615 - ألا إنها ستفتح عليكم [الشام فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها خير مدائن الشام] وفسطاط المؤمنين بأرض منها يقال لها الغوطة وهى معقلهم (ابن النجار عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه)

أخرجه أيضا: ابن عساكر (1/237) .

ومن غريب الحديث: "الغوطة": اسم البساتين والمياه التى حول دمشق.

4616 - ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى فى غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذى لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسن ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضى عجائبه هو الذى لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدى إلى الرشد فآمنا به من قال به صدق ومن عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم (ابن أبى شيبة، والترمذى وضعفه عن على)