4351 - أكرموا الضيوف وأقروا الضيوف فإنه أول من يقدم برزقه جبريل مع رزق أهل البيت (الديلمى عن ابن عباس وفيه عمر بن هارون البلخى متروك)

أخرجه الديلمى (1/68، رقم 199) .

4352 - أكرموا العلماء فإنهم ورثة الأنبياء (ابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه ابن عساكر (37/104) .

4353 - أكرموا العلماء فإنهم ورثة الأنبياء فمن أكرمهم فقد أكرم الله ورسوله (الخطيب، والديلمى عن جابر)

أخرجه الخطيب (4/437) ، والديلمى (1/1/32) كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (6/199، رقم 2678) . قال المناوى (2/93) قال الزيلعى كابن الجوزى: حديث لا يصح، فيه الحجاج بن حجرة، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، وقال الدارقطنى يضع الحديث. قال العجلونى (1/196) : رواه الخطيب والديلمى بسند ضعيف.

4354 - أكرموا العلماء ووقروهم وأحبوا المساكين وجالسوهم وارحموا الأغنياء وعفوا عن أموالهم (الديلمى عن أبى الدرداء)

أخرجه الديلمى (1/76، رقم 224) .

4355 - أكرموا القرآن ولا تكتبوه على حجر ولا مدر ولكن اكتبوه فيما يمحى ولا تمحوه بالبزاق وامحوه بالماء (الديلمى عن عائشة)

أخرجه الديلمى (1/74، رقم 219) .

4356 - أكرموا المعزى وامسحوا الرغم عنها وصلوا فى مراحها فإنها من دواب الجنة (عبد بن حميد عن أبى سعيد. الديلمى عن أبى هريرة. [الديلمى عن المغيرة بن شعبة] )

حديث أبى سعيد: أخرجه عبد بن حميد (ص 304، رقم 987) .

حديث أبى هريرة: أخرجه أيضا: البزار كما فى مجمع الزوائد (4/66) قال الهيثمى: فيه يزيد بن عبد الملك النوفلى، وهو متروك. وقال المناوى (2/91) : البزار فى مسنده عن أبى هريرة، ورواه عنه أيضا الديلمى بنحوه.

حديث المغيرة بن شعبة: أخرجه الديلمى (1/69، رقم 201) .

ومن غريب الحديث: "الرغم": التراب.

4357 - أكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم ولا تتخذوها قبورا (عبد الرزاق، وابن خزيمة، والحاكم، والضياء عن أنس)

أخرجه عبد الرزاق (1/393، رقم 1534) ، وابن خزيمة (2/213، رقم 1207) ، والحاكم (1/457، رقم 1178) والضياء (6/ 309، رقم2330) وقال: إسناده صحيح. وأخرجه أيضا: الديلمى (1/67، رقم 197) .

4358 - أكرموا حملة القرآن فمن أكرمهم فقد أكرم الله ألا فلا تنتقصوا حملة القرآن حقوقهم فإنهم من الله بمكان كاد حملة القرآن أن يكونوا أنبياء إلا أنه لا يوحى إليهم (الديلمى عن ابن عمرو. الديلمى عن ابن عمر)

حديث ابن عمر: أخرجه الديلمى (1/74، رقم 220) . قال المناوى (2/91) : قال السخاوى: فيه من لا يعرف، وأحسبه غير صحيح.

4359 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذى خلق منه آدم وليس من الشجر شىء يلقح غيرها فأطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن الرطب فالتمر وليس شىء من الشجر أكرم على الله من شجرة نزلت عندها مريم بنت عمران (أبو يعلى، والرامهرمزى فى الأمثال عن على وسنده ضعيف)

أخرجه أبو يعلى (1/353، رقم 455) ، قال الهيثمى (5/39) : فيه مسرور بن سعيد، وهو ضعيف. والرامهرمزى فى أمثال الحديث (1/73، رقم 35) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/ 68، رقم 198) .

ومن غريب الحديث: "الولد": حديثات عهد بالولادة.

4360 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من طينة أبيكم آدم وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فأطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن رطب فتمر (أبو يعلى، وابن أبى حاتم، والعقيلى، وابن عدى، وابن السنى فى الطب، وأبو نعيم فى الحلية، وابن مردويه عن على)

أخرجه أبو يعلى (1/353، رقم 455) وقال الهيثمى (5/89) : فيه مسرور بن سعيد التميمى، وهو ضعيف. وابن أبى حاتم كما فى تفسير ابن كثير (3/118) قال ابن كثير: هذا حديث منكر جدا. والعقيلى مختصرا (4/256) ، وقال العقيلى: هو غير محفوظ لا يعرف إلا بمسرور. وابن عدى (6/431) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/123) . وأخرجه أيضا: ابن عساكر (7/382) ، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات من طريق أبى نعيم (1/290، رقم 385) . والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 26) ، وكما فى السلسلة