تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الهمزة مع العين

3660 - اعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك واحسب نفسك مع الموتى واتق دعوة المظلوم فإنها مستجابة (أبو نعيم فى الحلية عن زيد بن أرقم)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/202) . وأخرجه أيضا: نعيم بن حماد فى زوائده على الزهد لابن المبارك (1/63، رقم 222) .

3661 - اعبد الله كأنك تراه وعد نفسك فى الموتى وإياك ودعوات المظلوم فإنهن مستجابات وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فاشهدهما فلو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد 2 (/40) ، قال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير، والرجل الذى من النخع لم أجد من ذكره وسماه جابرا. وأخرجه ابن عساكر (68/113) . وقال المناوى (1/551) : ضعفه المنذرى.

ومن غريب الحديث: "صلاة الغداة": صلاة الصبح. "فاشهدهما": احضر جماعتهما وداوم عليهما. "حبوا": زحفا على الاست أو على الأيدى والأرجل.

3662 - اعبد الله كأنك تراه وكن فى الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (6/115) . وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (2/117، رقم 1845) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "كن فى الدنيا كأنك غريب".

3663 - اعبد الله لا تشرك به شيئا وإذا أسأت فأحسن واستقم وليحسن خلقك (الطبرانى فى الأوسط عن معاذ) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (8/318، رقم 8747) . قال الهيثمى (8/23) : فيه عبد الله بن صالح، وقد وثق وضعفه جماعة، وأبو السميط سعيد بن أبى سعيد مولى المهرى لم أعرفه.

3664 - اعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس أن يأتوه إليك فافعله بهم وما تكره منهم أن يأتوه إليك فذرهم منه (البغوى، والطبرانى عن أبى المنتفق)

أخرجه الطبرانى (19/210، رقم 474) . قال الهيثمى (1/44) : فى إسناده حجير وهو ابن الصحابى ولم أر من ذكره. وعزاه الحافظ فى الفتح (3/264) للبغوى وابن السكن والطبرانى فى الكبير وأبو مسلم الكجى فى السنن. وحديث لقاء أبى المنتفق مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصله فى صحيح البخارى (2/506، رقم 1333) ، ومسلم (1/44، رقم 14) عن أبى هريرة وسيأتى بطرف: "تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة".

وللحديث أطراف أخرى منها: "لئن كنت أوجزت"، كما سيأتى فى مسند أبى المنتفق رضى الله تعالى عنه.

3665 - اعبد الله ولا تشرك به شيئا واعمل لله كأنك تراه واعدد نفسك فى الموتى واذكر الله عند كل حجر وشجر وإذا عملت سيئة فاعمل معها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية ألا أخبرك بأملك بالناس من ذلك هذا وأشار إلى لسانه وهل يكب الناس على مناخرهم فى النار إلا هذا (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ بن جبل)

أخرجه الطبرانى (20/175، رقم 374) . قال الهيثمى (4/218) : أبو سلمة لم يدرك معاذا، ورجاله ثقات. وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (1/405، رقم 548) . وأخرجه أيضا: هناد (2/531، رقم 1092) . قال الحسينى فى البيان والتعريف (1/107) : قال الحافظ العراقى: رجاله ثقات، وفيه انقطاع.

3666 - اعبد الله ولا تشرك به شيئا وزل مع القرآن أينما زال واقبل الحق مما جاء به من صغير أو كبير وإن كان بغيضا بعيدا واردد الباطل على من جاء به من صغير أو كبير وإن كان حبيبا قريبا (ابن عساكر، والديلمى عن ابن مسعود)

أخرجه ابن عساكر (36/269) ، والديلمى (1/1/53) كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (6/337، رقم 2815) . وقال المناوى (1/552) : فيه عبد القدوس بن حبيب الدمشقى، قال الذهبى فى الضعفاء: تركوه. وأخرجه أيضا: الطبرانى

(9/102، رقم 8537) . قال الهيثمى (10/235) : رجاله ثقات إلا أن معنا لم يدرك ابن مسعود. والحديث ذهب الشيخ الألبانى فى السلسلة الضعيفة (6/337، رقم 2815) إلى أنه موضوع.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٥ · الصفحة ٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٥ · ص ٧