تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن غريب الحديث: "عيشه كفافا": قدر الكفاية بغير زيادة ولا نقص. (قنع به) : رضى به.

4119 - أفلحت يا قديم إن مت ولم تكن أميرا ولا كاتبا ولا عريفا (أحمد، وأبو داود، وابن السنى، والبيهقى عن المقدام بن معد يكرب وفى لفظ: ولا جابيا ولا عرافا. البيهقى، والديلمى عن أبى الدرداء)

حديث المقدام بن معديكرب: أخرجه أحمد (4/133، رقم 17244) ، وأبو داود (3/131، رقم 2933) ،

وابن السنى (ص 151 رقم 395) ، والبيهقى (6/361، رقم 12826) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (2/297،

رقم 1377) . وقال الحسينى فى البيان والتعريف (1/125) : أبو داود عن المقدام بن معديكرب، قال البخارى: فيه صالح بن يحيى فيه نظر، وقال المنذرى: فيه كلام لا يقدح.

ومن غريب الحديث: "قديم": تصغير مقدام وهو المقدام بن معديكرب تصغير ترخيم. "أميرا": أى لست أميرا على قوم. "كاتبا": على نحو جزية أو صدقة أو خراج أو إرث أو وقف. "عريفا": أى قيما على قبيلة تلى أمرهم وتعرف

الأمير حالهم.

4120 - أفما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض أن لها مثل أجر الصائم القائم فى سبيل الله فإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء وأهل الأرض ما أخفى لها من قرة أعين فإذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة إلا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقهن فى سبيل الله (الطبرانى فى الأوسط عن أنس قالت سلامة حاضنة إبراهيم ابن النبى عليه السلام يا رسول الله تبشر

الرجال بكل خير ولا تبشر النساء. . . فذكره) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/21 رقم 6733) . قال الهيثمى (4/305) : فيه عمار بن نصير، وثقه ابن حبان، وصالح جزرة، وضعفه ابن معين وغيره، وبقية رجاله ثقات.

4121 - أفيكم أحد من هذيل إن صاحبكم محتبس بدينه (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (12/10، رقم 12316) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (2/117، رقم 1338) ، قال الهيثمى (4/128) : فيه حبان بن على، وقد وثقه قوم وضعفه قوم.

4122 - أفيكم من طعم اليوم من كان لم يطعم فليتم صومه ومن كان طعم شيئا فليتم بقية يومه يعنى يوم عاشوراء (الطبرانى عن محمد بن صيفى الأنصارى)

أخرجه الطبرانى (19/237، رقم 530) .

والحديث أصله عند النسائى، وابن ماجه بطرف: "منكم أحد طعم اليوم".

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٥ · الصفحة ٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٥ · ص ٦٥