وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الصدقة أن تصدق وأنت صحيح".
3791 - أعظم الظلم ذراع من الأرض ينتقصه المرء من حق أخيه فليست حصاة من الأرض أخذها إلا طوقها يوم القيامة إلى قعر الأرض ولا يعلم قعرها إلا الذى خلقها (أحمد، والطبرانى عن ابن مسعود)
أخرجه أحمد (1/396، رقم 3767) . قال الهيثمى (4/175) : إسناده حسن. والطبرانى (10/216 رقم 10516) .
3792 - أعظم العيادة أجرا أخفها والتعزية مرة (البزار، والبيهقى فى شعب الإيمان عن على)
أخرجه البزار (2/255، رقم 663) . قال الهيثمى (2/296) : أحسب ابن أبى فديك لم يسمع من على. والبيهقى فى شعب الإيمان (6/542، رقم 9219) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/360، رقم 1454) . والحديث ضعيف جدا كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (6/505، رقم 2944) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "أغبوا فى العيادة".
3793 - أعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الأرض تجدون الرجلين جارين فى الأرض أو فى الدار فيقتطع أحدهما من حظ صاحبه ذراعا فإذا اقتطعه طوقه من سبع أرضين يوم القيامة (أحمد، وابن سعد، وابن جرير، والطبرانى عن أبى مالك الأشجعى)
أخرجه أحمد (4/140، رقم 17294) ، وابن سعد (4/284) ، وابن جرير الطبرى فى تهذيب الآثار فى مسند على بن أبى طالب (ص 183، رقم 293) ، والطبرانى (3/299، رقم 3463) . قال الهيثمى (4/175) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير وإسناده حسن. وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى معرفة الصحابة (6/3008، رقم 6982) ، وابن الأثير فى أسد الغابة
(6/271) . قال المناوى (2/4) : قال ابن حجر: إسناده حسن.
ومن غريب الحديث: "الغلول": الخيانة.
3794 - أعظم الناس أجرا فى الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم والذى ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذى يصليها ثم ينام (البخارى، ومسلم عن بريد عن أبى بردة عن أبى موسى. ابن ماجه عن أبى هريرة)
حديث أبى موسى: أخرجه البخارى (1/233، رقم 623) ، ومسلم (1/460، قم 662) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (2/378، رقم 1501) .
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن ماجه (1/257، رقم 782) .
3795 - أعظم الناس أجرا قوم يأتون من بعدى يأتيهم كتاب الله يبين الوحى فيؤمنون به ويعملون بما فيه أولئك أعظم الناس أجرا قاله ثلاثا (الطبرانى عن أبى جمعة الأنصارى) [المناوى]
أخرجه الطبرانى (4/23، رقم 3540) . قال الهيثمى (10/66) : اختلف فى رجاله.
3796 - أعظم الناس جرما من انصرف من عرفات ويرى أن الله لم يغفر له (الحاكم فى تاريخه، والخطيب فى المتفق والمفترق، والديلمى عن ابن عمر وفيه إسحاق بن بشر أبو حذيفة كذوب)
أخرجه الديلمى (1/359، رقم 1452) . قال ابن الجوزى فى الضعفاء والمتروكين (1/100، ترجمة 307 إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله أبو حذيفة) وقال قال الدارقطنى: كذاب متروك، وقال الأزدى: متروك الحديث ساقط يرمى بالكذب، وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب.
3797 - أعظم الناس حقا على المرأة زوجها وأعظم الناس حقا على الرجل أمه (الحاكم فى الكنى، وفى المستدرك
عن عائشة)
أخرجه الحاكم (4/167، رقم 7244) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (5/363، رقم 9148) .
3798 - أعظم الناس درجة الذاكرون الله (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى سعيد)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (1/419، رقم 589) .
3799 - أعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو القبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه (ابن أبى الدنيا فى ذم الغضب
عن عائشة)
أخرجه أيضا: البخارى فى الأدب المفرد (1/302، رقم 874) ، وابن ماجه (2/1237، رقم 3761) قال البوصيرى (4/123) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وابن حبان (13/102، رقم 5785) والبيهقى (10/241، رقم 20918) .
ومن غريب الحديث: "فرية": كذب.