تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3627 - اطلبوا الفضل عند الرحماء من أمتى تعيشوا فى أكنافهم فإن فيهم رحمتى ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فإنهم ينتظرون سخطى (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى سعيد)

أخرجه الخرائطى فى المكارم (ص 189، رقم 568) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/76، رقم 4717) ، والقضاعى (1/406، رقم 700) ، وابن حبان فى الضعفاء (2/286) ، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات (2/491، رقم 1051) .

ومن غريب الحديث: "الفضل": الزيادة من الإحسان. "أكنافهم": مفردها كنف وهو الجانب. "القاسية

قلوبهم": الفظة الغليظة قلوبهم.

3628 - اطلبوا المعروف من رحماء أمتى تعيشوا فى أكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فإن اللعنة تنزل عليهم يا على إن الله خلق المعروف وخلق له أهلا فحببه إليهم وحبب إليهم فعاله ووجه إليهم طلابه كما وجه الماء فى الأرض الجدبة لتحيا به ويحيا به أهلها إن أهل المعروف فى الدنيا هم أهل المعروف فى الآخرة (الحاكم وتعقب عن على)

أخرجه الحاكم (4/357، رقم 7908) وقال: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبى فى التلخيص فقال: الأصبغ بن نباتة واه وحبان بن على ضعفوه.

3629 - اطلبوا حوائجكم عند حسان الوجوه فإن قضى حاجتك قضاها بوجه طليق وإن ردك ردك بوجه طليق فرب حسن الوجه دميمه عند طلب الحاجة ورب دميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة (ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج عن عمرو بن دينار مرسلا)

أخرجه ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج (ص 58، رقم 54) .

3630 - اطلبوا ليلة القدر فى العشر الأواخر فإن غلبتم فلا تغلبوا فى السبع البواقى (أحمد عن على)

أخرجه أحمد (1/133، رقم 1111) . قال الهيثمى (3/174) : فيه عبد الحميد بن الحسن الهلالى، وثقه ابن معين

وغيره، وفيه كلام.

3631 - اطلبوا ليلة القدر فى العشر الأواخر فى تسع بقين وسبع بقين وخمس بقين وثلاث بقين (أحمد عن أبى سعيد بإسناد حسن) [الفتح]

أخرجه أحمد (3/71، رقم 11697) .

3632 - اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة إحدى وعشرين وليلة ثلاث وعشرين (البيهقى عن ابن مسعود)

أخرجه البيهقى (4/310، رقم 8326) . وأخرجه أيضا: أبو داود (2/53، رقم 1384) .

ومن غريب الحديث: "اطلبوها": أى ليلة القدر.

3633 - اطلع فى القبور واعتبر بالنشور (البيهقى فى شعب الإيمان وقال: منكر، والديلمى عن أنس)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/16، رقم 9292) قال: هذا متن منكر. والديلمى (1/434، رقم 1767) . وأخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (2/314 رقم 1023 محمد بن يونس بن موسى) قال العجلونى (1/155) : رواه البيهقى والديلمى بسند فيه متروك ومتهم بالوضع عن أنس. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 22) وكما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (6/314، رقم 2799) .

3634 - اطلعت فى الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت فى النار فرأيت أكثر أهلها النساء (الطيالسى، وأحمد، وهناد، ومسلم، والترمذى عن ابن عباس زاد الطيالسى: والمساكين. أحمد، والبخارى، والترمذى عن

عمران بن حصين زاد الطبرانى: والضعفاء. ابن منده، وأبو نعيم عن عبد الرحمن بن حارثة بن الأضبط السلمى عن جده)

حديث ابن عباس: أخرجه الطيالسى (ص 112، رقم 833) ، وأحمد (1/234، رقم 2086) ، وهناد (1/171،

رقم 246) ، ومسلم (4/2096، رقم 2737) ، والترمذى (4/715، رقم 2602) . وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (4/181) ، والنسائى فى الكبرى (5/399، رقم 9261) .

حديث عمران بن حصين: أخرجه أحمد (4/429، رقم 19865) ، والبخارى (3/1184، رقم 3069) ، والترمذى (4/716، رقم 2603) وقال: حسن صحيح. والطبرانى (18/111، رقم 210) . قال الهيثمى (10/261) : رواه الطبرانى فى الأوسط، ورجاله رجال الصحيح غير الضحاك بن يسار، وقد وثقه ابن حبان. وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٥ · الصفحة ٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٥ · ص ٢