(3/426، رقم 5842) .
3370 - أسعد الناس فى الفتن رب شاء فى رأس الجبل معتزل عن شرور الناس (نعيم بن حماد فى الفتن عن ابن عمر)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/93، رقم 218) .
ومن غريب الحديث: "رب شاء": أى صاحب غنم.
3371 - أسعد الناس فى الفتن كل خفى نقى إن ظهر لم يعرف وإن غاب لم يفقد وأشقى الناس فيها كل خطيب مصقع أو راكب موضع لا يخلص من شرها إلا من أخلص الدعاء كدعاء الغرق فى البحر (نعيم عن أبى هريرة وهو ضعيف)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/255، رقم 720) .
ومن غريب الحديث: قوله "خطيب مصقع" هو الذى لا يتتعتع فى كلامه يريد بالخطيب الداعى إلى الفتنة. وقوله "موضع": المسرع.
3372 - أسعد الناس يوم القيامة العباس (ابن عساكر عن ابن عمر وفيه رجل لم يسم)
أخرجه ابن عساكر (26/343) .
3373 - اسعوا فإن السعى كتب عليكم (الطبرانى عن صفية بنت شيبة)
أخرجه الطبرانى (24/323، رقم 813) . قال الهيثمى (3/248) : فيه المثنى بن الصباح، وثقه ابن معين فى رواية، وضعفه جماعة.
3374 - اسعوا فإن الله قد كتب عليكم السعى (أحمد، والطبرانى عن حبيبة بنت أبى تجراة)
أخرجه أحمد (6/421، رقم 27407) ، والطبرانى (24/225، رقم 572) . قال الهيثمى (3/247) : فيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وقال يخطئ وضعفه غيره. وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (4/232، رقم 2764) والحاكم (4/79، رقم 6943) والبيهقى (5/98، رقم 9149) والدارقطنى (2/256) .
3375 - أسفر بصلاة الصبح حتى يرى القوم مواقع نبلهم (الطيالسى عن رافع بن خديج)
أخرجه الطيالسى (ص 129، رقم 961) . قال المناوى (1/508) : هو من رواية هرمز بن عبد الرحمن عن رافع بن خديج وقد ذكرهما ابن أبى حاتم ولم يذكر فيهما جرحا ولا تعديلا.
3376 - أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر (الطبرانى فى الكبير عن رافع بن خديج)
أخرجه الطبرانى (4/250، رقم 4286) .
3377 - أسفروا بالفجر فإنكم كلما أسفرتم كان أعظم للأجر (ابن أبى شيبة عن زيد بن أسلم مرسلا)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/284، رقم 3253) .
3378 - أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر (ابن أبى شيبة، والضياء، والترمذى وقال: حسن. والطبرانى، وابن حبان، والبيهقى، والنسائى عن رافع. الطبرانى، والبزار عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده. الطبرانى عن حواء. أحمد عن محمود بن لبيد. البزار، والطبرانى عن بلال وفيه أيوب بن يسار ضعيف) [المناوى]
حديث رافع: أخرجه ابن أبى شيبة (1/283، رقم 3242) ، والترمذى (1/289 رقم 154) وقال: حسن صحيح. والطبرانى (4/249، رقم 4283) وابن حبان (4/357، رقم 1490) والبيهقى (1/457، رقم 1989) والنسائى (1272 رقم 548) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "أصبحوا بالصبح".
حديث عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده: أخرجه الطبرانى (19/12، رقم 16) ، والبزار كما فى كشف الأستار (1/195، رقم 384) . قال الهيثمى (1/315) : رواه البزار، ورجاله ثقات.
حديث حواء: أخرجه الطبرانى (24/222، رقم 563) . قال الهيثمى (1/316) : فيه إسحاق بن إبراهيم الحنينى ضعفه النسائى وغيره وذكره ابن حبان فى الثقات.
حديث محمود بن لبيد: أخرجه أحمد (5/429، رقم 23685) . قال الهيثمى (1/315) : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وهو ضعيف.
حديث بلال: أخرجه البزار (4/196، رقم 1357) ، والطبرانى (1/339، رقم 1016) ، قال الهيثمى (1/315) : فيه أيوب بن سيار، وهو ضعيف.
3379 - أسفروا بالفجر فإنها مسفرة (الخطيب، وابن عساكر عن رافع بن خديج)
أخرجه ابن عساكر من طريق الخطيب (17/142) .
3380 - أسفروا بالفجر يغفر لكم (الديلمى عن أنس)
قال العجلونى (1/140) : رواه الديلمى عن أنس.
3381 - أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر (الشافعى، والطيالسى، وعبد بن حميد، والدارمى عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج. الطبرانى عن ابن مسعود، عبد الرزاق عن زيد بن أسلم)