تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أيضا: القضاعى (1/419، رقم 722) ، والديلمى (1/86، رقم 274) ، والحافظ فى اللسان (4/30،

ترجمة 80 عبد العزيز بن أبى رجاء) وقال: أورده الدارقطنى فى غرائب مالك، وقال: هذا حديث منكر.

وللحديث أطراف أخرى منها: "استرشدوا العاقل".

3280 - استصبحوا به ولا تأكلوه (الدارقطنى، والبيهقى عن أبى سعيد سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الفأرة تقع فى السمن والزيت قال ... فذكره)

أخرجه الدارقطنى (4/292) ، والبيهقى (9/354، رقم 19412) .

3281 - استعتبوا الخيل تعتب (ابن عدى ووهاه، وابن عساكر عن أبى أمامة)

أخرجه ابن عدى (6/288، ترجمة 1772 محمد بن إبراهيم بن العلاء بن زريق الحمصى) ، وابن عساكر (7/90) . وأخرجه أيضا: أبو أحمد الحاكم فى الكنى (2/203، رقم 648) ، وأورده العراقى فى ذيل الميزان (8/21، ترجمة 41

إبراهيم بن العلاء) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "عاتبوا الخيل".

ومن غريب الحديث: "تعتب": تقبل العتاب.

3282 - استعد للفاقة قاله لرجل قال له إنى أحبك (البزار عن أنس) [المناوى]

أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (10/274) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح غير بكر بن سليم وهو ثقة.

ومن غريب الحديث: "الفاقة": أى الفقر والحاجة.

3283 - استعد للموت قبل نزول الموت (الطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن طارق بن عبد الله المحاربى) [الفتح]

أخرجه الطبرانى (8/314، رقم 8174) قال الهيثمى (10/309) : فيه إسحاق بن ناصح، قال أحمد: كان من أكذب الناس. والحاكم (4/347، رقم 7868) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/352، رقم 10551) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/36، رقم 1323) ، والديلمى (5/405، رقم 8565) .

3284 - استعن بيمينك وأومأ بيده إلى الخط (الترمذى عن أبى هريرة، وقال: إسناده ليس بذلك. القائم الحكيم عن ابن عباس. الضياء عن جابر قالوا: شكا رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - سوء الحفظ قال فذكره. الطبرانى عن أنس)

حديث أبى هريرة: أخرجه الترمذى (5/39، رقم 2666) وقال: إسناده ليس بذلك القائم، وسمعت محمد بن إسماعيل (يعنى البخارى) يقول: الخليل بن مرة منكر الحديث. وأخرجه أيضا من طريق الخليل بن مرة عن أبى صالح عن أبى هريرة: ابن عدى (3/59، ترجمة 610 الخليل بن مرة) وقال: الخليل ممن يكتب حديثه، وليس هو متروك الحديث. والخطيب فى الجامع لأخلاق الراوى (1/249، رقم 503) من الطريق نفسه.

وللحديث طريق آخر عن الخصيب بن جحدر عن أبى صالح عن أبى هريرة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/244، رقم 801) ، وابن أبى حاتم فى العلل (2/339) وقال قال أبى: هذا حديث منكر، وخصيب ضعيف الحديث. وأخرجه ابن عدى (3/68، ترجمة 618 خصيب بن جحدر) قال الهيثمى (1/152) : رواه البزار، وفيه الخصيب بن جحدر وهو كذاب.

حديث ابن عباس: ذكره الحكيم (1/174) .

حديث أنس: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/169، رقم 2825) . قال الهيثمى (1/152) : فيه إسماعيل بن سيف وهو ضعيف.

3285 - استعيذوا بالله من الزغب (الديلمى عن أبى سعيد)

أخرجه الديلمى (1/86، رقم 273) .

ومن غريب الحديث: "الزغب": كثرة الأكل.

3286 - استعيذوا بالله من العين فإن العين حق (ابن ماجه، والحاكم، وابن لال، والخرائطى فى مكارم الأخلاق من طريق أبى سلمة عن عائشة)

أخرجه ابن ماجه (2/1159، رقم 3508) ، قال البوصيرى (4/70) : هذا إسناد فيه مقال. والحاكم (4/239،

رقم 7497) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص 344، رقم 1063) ، والطبرانى فى الأوسط (6/107، رقم 5945) .

وللحديث طريق آخر عن كعب بن مالك: أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص 342، رقم 1053) .

والحديث أصله فى الصحيحين بطرف: "العين حق".

3287 - استعيذوا بالله من الفقر والعيلة ومن أن تظلموا أو تظلموا (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٤ · الصفحة ٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٤ · ص ٨١