ومن غريب الحديث: "يتسرى": يتخذ سرية، وهى الأمة.

3112 - أربعة لعنهم الله من فوق عرشه وأمنت عليهم الملائكة مضل المساكين - قال خالد الذى يهوى بيده إلى المسكين فيقول هلم أعطيك فإذا جاء قال ليس معى شىء - والذى قال للمكفوف اتق البئر اتق الدابة وليس بين يديه شىء والرجل يسأل عن دار القوم فيدلونه على غيرها والرجل يضرب الوالدين حتى يستغيثا (ابن عساكر عن أبى أمامة وفيه خالد بن الزبرقان، قال أبو حاتم: منكر الحديث)

ومن غريب الحديث: "وأمنت عليهم الملائكة" أى: قالت: آمين. "هلم": تعال.

3113 - أربعة لعنوا فى الدنيا والآخرة وأمنت الملائكة رجل جعله الله ذكرا فأنث نفسه وتشبه بالنساء وامرأة جعلها الله أنثى فتذكرت وتشبهت بالرجال والذى يضل الأعمى ورجل حصور ولم يجعل الله حصورا إلا يحيى بن زكريا (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/204، رقم 7827) . قال المنذرى (3/76) : وفى الحديث غرابة. وقال الهيثمى (8/103) : فيه

على بن يزيد الألهانى، وهو متروك.

وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من انتقص شيئا".

ومن غريب الحديث: "حصور": لا يشتهى النساء، وقيل الذى لا يأتى النساء. والمراد: بالرجل الحصور المستحق اللعن هنا، هو الذى يقوى على إتيان النساء، ولكنه لا يرغب فى النكاح لعدم رغبته فى الولد.

3114 - أربعة ليس بينهن لعان ليس بين الحر والأمة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان (الدارقطنى، والبيهقى وضعفاه عن ابن عمرو)

أخرجه الدارقطنى (3/162) ، وقال: فيه الوقاصى متروك الحديث. والبيهقى (7/396، رقم 15076) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "أربع من النساء لا ملاعنة بينهن ".

3115 - أربعة ليس بينهن ملاعنة اليهودية تحت المسلم والنصرانية تحت المسلم والعبد عند الحرة والحر عند الأمة (ابن عدى، والبيهقى عن ابن عباس)

أخرجه ابن عدى (7/245، ترجمة 2144 يحيى بن صالح الأيلى) ، والبيهقى (7/397، رقم 15081) وقال: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل.

3116 - أربعة من الدواب لا يقتلن النملة والنحلة والهدهد والصرد (البيهقى عن ابن عباس)

أخرجه البيهقى (9/317، رقم 19159) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/373، رقم 1503) . وابن أبى حاتم فى العلل

(2/290، رقم 2374) : وقال: سمعت أبى يقول: هذا حديث مضطرب.

ومن غريب الحديث: "الصرد": طائر أكبر من العصفور يحرم أكله ولا منفعة فى قتله.

3117 - أربعة من كن فيه بنى الله له بيتا فى الجنة وكان فى نور الله الأعظم من كانت عصمته لا إله إلا الله وإذا أصاب حسنة قال الحمد لله وإذا أصاب ذنبا قال أستغفر الله وإذا أصابته مصيبة قال إنا لله وإنا إليه راجعون (الديلمى عن ابن عمرو)

أخرجه الديلمى (1/378، رقم 1522) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "أربع خصال من كن فيه بنى الله له بيتا فى الجنة".

3118 - أربعة من كن فيه كان من المسلمين وبنى الله له بيتا فى الجنة أوسع من الدنيا وما فيها من كان عصمة أمره لا إله إلا الله وإذا أصاب ذنبا قال أستغفر الله وإذا أعطى نعمة قال الحمد لله وإذا أصابته مصيبة قال إنا لله وإنا إليه راجعون (أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المراغى فى كتاب ثواب الأعمال عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: الرافعى فى التدوين من طريق أبى إسحاق إبراهيم بن أحمد المراغى (3/406) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "أربع خصال من كن فيه بنى الله له بيتا فى الجنة".

3119 - أربعة من كنز الجنة إخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وصلة الرحم وقول لا حول ولا قوة إلا بالله (الدارقطنى فى.. والخطيب عن على)

أخرجه الخطيب من طريق الدارقطنى (3/186) والحديث ضعيف جدا كما فى المداوى للغمارى والسلسلة الضعيفة للألبانى (6/259، رقم 2737) .