تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3026- اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن (البخارى، ومسلم، والنسائى عن سهل بن سعد)

أخرجه البخارى (4/1920، رقم 4742) ، ومسلم (2/1040، رقم 1425) ، والنسائى (6/113، رقم 3339) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (13/532، رقم 7539) ، والطبرانى (6/173، رقم 5907) .

3027- اذهب فناد فى الناس أنه من شهد أن لا إله إلا الله موقنا أو مخلصا فله الجنة (ابن خزيمة، وابن حبان، والضياء عن جابر)

أخرجه ابن خزيمة فى التوحيد (ص 342) ، وابن حبان (1/363، رقم 151) .

3028- اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم اقتسما ثم ليحلل كل منكما صاحبه (الحاكم عن أم سلمة)

أخرجه الحاكم (4/107، رقم 7034) وقال: صحيح على شرط مسلم.

وللحديث أطراف أخرى منها: "أما إذ فعلتما ما فعلتما".

ومن غريب الحديث: "فتوخيا": فاقصدا الحق. "استهما": اقترعا.

3029- أذهبتم من عندى جميعا وجئتم متفرقين إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة (أحمد عن سعد بن أبى وقاص)

أخرجه أحمد (1/178، رقم 1539) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/352، رقم 36651) ، والبزار (4/73، رقم 1240) . قال الهيثمى (6/67) : رواه أحمد ورواه البزار وفيه المجالد بن سعيد وهو ضعيف عند الجمهور ووثقه النسائى فى رواية وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.

ومن غريب الحديث: "جميعا": مجتمعين.

3030 - اذهبوا إلى صاحبكم فأخبروه أن ربى قد قتل ربه الليلة يعنى كسرى (أبو نعيم فى المعرفة عن دحية)

أخرجه أبو نعيم فى المعرفة (2/1013، رقم 2578) . وذكره البيهقى فى الدلائل (4/390) تعليقا بصيغة التمريض. وأخرجه أيضا: البزار كما فى مجمع الزوائد (5/309) قال الهيثمى: رواه البزار عن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة عن أبيه، وكلاهما ضعيف.

ومن غريب الحديث: "صاحبكم": يريد حاكم اليمن، وكان اسمه باذان.

3031- اذهبوا به إلى بعض نسائه فلتغيره بشىء وجنبوه السواد (أحمد، ومسلم عن جابر قال: جىء بأبى قحافة إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - وكأن رأسه ثغامة فقال ... فذكره)

أخرجه أحمد (3/316، رقم 14442) ، ومسلم (3/1663، رقم 2102) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (2/1197، رقم 3624) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "غيروا رأسه بشىء".

ومن غريب الحديث: "فلتغيره بشىء": أى فلتغير شيبه بشىء كالحناء وغيرها. "وجنبوه السواد": أى الخضاب بالسواد. "ثغامة": نبات شديد البياض زهره وثمره.

3032- اذهبوا به إلى حائط بنى فلان فمروه أن يغتسل بماء وسدر (أحمد عن أبى هريرة أن ثمامة بن أثال أسلم ... فذكره) [المناوى]

أخرجه أحمد (2/304 رقم 8024) قال الهيثمى (1/283) : فيه عبد الله بن عمر العمرى وثقه ابن معين وأبو أحمد بن عدى وضعفه غيرهما من غير نسبة إلى كذب. وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (9/36) .

3033- اذهبوا بهذا الماء فإذا قدمتم بلدكم فاكسوا بيعتكم وانضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوها مسجدا (أحمد، وابن حبان، والطبرانى، والضياء عن طلق بن على)

أخرجه أحمد (4/23، رقم 16336) ، وابن حبان (3/405، رقم 1123) والطبرانى (8/332، رقم 8241) ، والضياء (8/162، رقم 175) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (1/258، رقم 780) .

ومن غريب الحديث: "بيعتكم": كنيستكم.

3034- اذهبوا بهذه الخميصة إلى أبى جهم بن حذيفة وائتونى بأنبجانيه فإنها ألهتنى آنفا فى صلاتى (البخارى، ومسلم، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن عائشة)

أخرجه البخارى (1/146، رقم 366) ، ومسلم (1/391، رقم 556) ، وأحمد (6/199، رقم 25676) ، وأبو داود (1/240، رقم 914) ، والنسائى (2/72، رقم 771) ، وابن ماجه (2/1176، رقم 3550) . وأخرجه أيضا: الحميدى (1/91، رقم 172) ، وابن حبان (6/106، رقم 2337) .

ومن غريب الحديث: "الخميصة": ثوب خز أو صوف له أعلام. "بأنبجانيه": الأنبجانى: كساء يتخذ من الصوف لا أعلام له.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٤ · الصفحة ٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٤ · ص ٤٧