2932 - إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم (الدارمى، والحاكم عن أنس)

أخرجه الدارمى (2/148، رقم 2080) ، والحاكم (4/132، رقم 7129) وقال: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبى فى التلخيص وقال: أحسبه موضوعا، وإسناده مظلم، وموسى تركه الدارقطنى.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم".

2933 - إذا وضع الطعام فخذوا من حافته وذروا أوسطه فإن البركة تنزل فى وسطه (ابن ماجه عن ابن عباس)

أخرجه ابن ماجه (2/1090، رقم 3277) . وأخرجه أيضا: أحمد (1/364، رقم 3438) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أكل أحدكم طعاما"، "إن البركة تنزل فى وسط الطعام"، "البركة تنزل فى وسط الطعام".

ومن غريب الحديث: "ذروا وسطه": اتركوه ولا تأكلوا منه حتى تصلوا إليه فكلوه.

2934 - إذا وضع الطعام فليبدأ أمير القوم أو صاحب الطعام أو خير القوم (الخرائطى، وابن عساكر عن الأوزاعى عن ثابت بن معبد المحاربى عن أبى إدريس عائذ الله الخولانى مرسلا، وثابت قال أبو حاتم: لا أعرفه. قلت: له ترجمة جيدة فى تاريخ ابن عساكر، وقال: روى عنه الأوزاعى وسعيد بن عبد العزيز، وروى عن أبى أمامة الباهلى وتميم الدارى وابن إدريس الخولانى وجابر المحاربى وذكره أبو زرعة فى الطبقة الثالثة من تابعى أهل الشام)

أخرجه ابن عساكر (11/140) .

2935 - إذا وضع الطيب بين يدى أحدكم فليصب منه ولا يرده وإذا وضع الحلواء بين يدى أحدكم فليأكل منه ولا يرده (الحاكم فى تاريخه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة قال البيهقى: إسناده غير قوى)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان من طريق الحاكم وعزاه له فى التاريخ (5/130، رقم 6072) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (3/374، رقم 2983) . قال الهيثمى (5/158) : رواه الطبرانى فى الأوسط (7/151، رقم 7129) عن شيخه، وفيه فضالة بن حصين، قال أبو حاتم: مضطرب الحديث. وإبراهيم بن عرعرة لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات، ورواه البزار، وليس فيه إبراهيم بن عرعرة.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أتى أحدكم بالطيب فليمس منه".

2936 - إذا وضع المؤمن على سريره يقول قدمونى قدمونى وإذا وضع الكافر على سريره قال يا ويلتى أين تذهبون بى (البيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى (4/21، رقم 6636) .

2937 - إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتى يفرغ منه (أحمد، والبخارى،

ومسلم، وأبو داود عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/20، رقم 4709) ، والبخارى (1/239، رقم 642) ، ومسلم (1/392، رقم 559) ، وأبو داود (3/345، رقم 3757) .

2938- إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدمونى وإن كانت غير صالحة قالت لأهلها يا ويلها أين تذهبون بها يسمع صوتها كل شىء إلا الإنسان ولو سمعه الإنسان لصعق (أحمد، وعبد بن حميد، والبخارى، والنسائى عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/58، رقم 11569) ، وعبد بن حميد (ص 291، رقم 933) ، والبخارى (1/442، رقم 1251) ، والنسائى (4/41، رقم 1909) .

2939 - إذا وضعت المائدة فليأكل الرجل مما يليه ولا يأكل مما بين يدى جليسه ولا من ذروة القصعة فإنما تأتيه البركة من أعلاها ولا يقوم رجل حتى ترتفع المائدة ولا يرفع يده وإن شبع حتى يرفع القوم وليعذر فإن ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسى أن يكون له فى الطعام حاجة (ابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو، قال

البيهقى: أنا أبرأ من عهدته)

أخرجه ابن ماجه (2/1089، رقم 3273، 3295) ، قال البوصيرى (4/10) : هذا إسناد فيه عبد الأعلى بن أعين، وقد ضعفه العقيلى. وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (5/83، بعد حديث رقم 5864) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/335 رقم 1323) .

ومن غريب الحديث: "وليعذر": قيل: ليظهر عذره إن قام أو رفع يده، وقيل غير ذلك.