تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا مررتم بالسهام".

2806- إذا مر أحدكم فى مسجدنا أو فى سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصالها بكفه لا يعقر مسلما (أحمد،

والبخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى موسى)

أخرجه أحمد (4/397، رقم 19563) ، والبخارى (6/2592، رقم 6664) ، ومسلم (4/2019، رقم 2615) ، وأبو داود (3/31، رقم 2587) ، وابن ماجه (2/1241، رقم 3778) ، وابن حبان (4/526، رقم 1649) .

ومن غريب الحديث: "نبل": سهام عربية. "نصالها": مفردها نصل، وهى حديدة السهم. "يعقر": يجرح.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا مر أحدكم بنبل"، "إذا مررتم بالسهام".

2807- إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة فى يده فلا يزيد على أمر ولا ينقص (مسلم عن حذيفة بن أسيد)

أخرجه مسلم (4/2037، رقم 2645) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (3/178، رقم 3044) ، وابن حبان (14/52، رقم 6177) ، والبيهقى (7/422، رقم 15201) .

2808- إذا مر بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم منى وأنا منهم (الطبرانى عن

عتبة بن عبد)

أخرجه الطبرانى (17/123، رقم 304) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى مسند الشاميين (2/176، رقم 1139) . وأخرجه أيضا: أحمد (4/184، رقم 17684) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (4/265، رقم 2280) . قال الهيثمى

(10/56) : رواه أحمد، والطبرانى، وإسنادهما حسن، فقد صرح بقية بالسماع.

2809- إذا مر بين يدى أحدكم شىء وهو يصلى فليمنعه مرتين فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان (ابن خزيمة، والطحاوى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وأبو عوانة عن أبى سعيد)

أخرجه ابن خزيمة (2/16، رقم 818) ، والطحاوى (1/460) ، وأبو عوانة (1/383، رقم 1388) .

2810- إذا مر رجال بقوم فسلم رجل من الذين مروا على الجلوس ورد من هؤلاء واحد أجزأ عن هؤلاء وعن هؤلاء (أبو نعيم فى الحلية عن أبى سعيد)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/251) وقال: غريب.

2811- إذا مرت بأحدكم جنازة فليقم لها حتى تخلفه (الطيالسى عن ابن عمر)

أخرجه الطيالسى (ص 249، رقم 1804) .

2812- إذا مرت بكم جنازة فقوموا لها فإنما تقومون لمن معها من الملائكة (الطبرانى عن أبى موسى)

2813- إذا مرت عليكم جنازة مسلم أو يهودى أو نصرانى فقوموا لها فلستم لها تقومون إنما تقومون لمن معها من الملائكة (أحمد، والطبرانى عن أبى موسى)

أخرجه أحمد (4/391، رقم 19509) قال الهيثمى (3/27) : فيه ليث بن أبى سليم، وهو ثقة، ولكنه مدلس. وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 71، رقم 28) .

2814- إذا مررت بالمجلس فسلم على أهله فإن يكونوا فى خير كنت شريكهم وإن يكونوا فى غير ذلك كان لك أجر (الطبرانى عن معاوية بن قرة عن أبيه)

أخرجه الطبرانى (19/28، رقم 61) . قال الهيثمى (8/35) : فيه من لم أعرفه.

2815- إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها إنما السلطان ظل الله ورمحه فى الأرض (البيهقى فى السنن الكبرى، وفى شعب الإيمان عن أنس)

أخرجه البيهقى فى السنن الكبرى (8/162، رقم 16427) ، وفى شعب الإيمان (6/18، رقم 7375) . قال المناوى

(1/441) : فيه الربيع بن صبيح، قال الذهبى: ضعيف، ومن ثم أطلق السخاوى على الحديث الضعف.

2816- إذا مررتم بأرض قد أهلك الله أهلها فأجدوا السير (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/278، رقم 8069) قال الهيثمى (10/290) : رجاله ثقات، وفى بعضهم خلاف. وأخرجه أيضا: الديلمى (1/269، رقم 1046) .

2817- إذا مررتم بأهل الشرة فسلموا عليهم تطفأ عنكم شرتهم ونائرتهم (ابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٤ · الصفحة ٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٤ · ص ٢٤