أخرجه أحمد (5/323، رقم 22809) ، وابن حبان (1/506، رقم 271) ، والحاكم (4/399، رقم 8066) ، وقال: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبى فى التلخيص وقال: فيه إرسال. والبيهقى فى شعب الإيمان (4/205، رقم 4802) . وأخرجه أيضا: البيهقى (6/288، رقم 12471) . قال الهيثمى (4/145) : رواه أحمد، والطبرانى فى الأوسط، ورجاله ثقات إلا أن المطلب لم يسمع من عبادة.

الهمزة مع الطاء

3585 - أطب الكلام وأفش السلام وصل الأرحام وصل بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (9/59) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/295، رقم 7919) قال الهيثمى (5/16) : رجاله رجال الصحيح خلا أبا ميمونة، وهو ثقة. والحاكم (4/176، رقم 7278) وقال: صحيح الإسناد.

ومن غريب الحديث: "أطب الكلام": تكلم بكلام طيب. "أفش السلام": انشره بين من تعرفه ومن لا تعرفه

من المسلمين.

3586 - أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذى نفس محمد بيده إن العبد ليقذف اللقمة الحرام فى جوفه ما يتقبل منه عمل أربعين يوما (الطبرانى فى الصغير عن ابن عباس) [المناوى]

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/291) قال الهيثمى: فيه من لم أعرفهم. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (6/310، رقم 6495) .

3587 - أطت السماء وحق لها أن تئط والذى نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر إلا فيه جبهة ملك ساجد يسبح الله بحمده (ابن مردويه عن أنس. [ابن عساكر عن العلاء بن سعد] )

حديث أنس: أخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (6/269) . وأورده السيوطى فى الدر المنثور (4/183) وعزاه لابن مردويه.

حديث العلاء بن سعد: أخرجه ابن عساكر (52/381) .

وللحديث طرف آخر: "إنى أرى ما لا ترون".

ومن غريب الحديث: "أطت السماء": صاحت وصوتت من ثقل ما عليها من ازدحام الملائكة وكثرة الساجدين فيها. "وحق لها أن تئط": وحق لها أن تصوت لأن كثرة ما فيها من الملائكة قد أثقلها حتى صار لها صوت.

3588 - اطرح القرن وصل فى القوس (الدارقطنى، والحاكم وتعقب، البيهقى عن سلمة بن الأكوع)

أخرجه الدارقطنى (1/398) ، والحاكم (1/486، رقم 1248) وقال: صحيح الإسناد إن كان محمد بن إبراهيم التيمى سمع من سلمة بن الأكوع. والبيهقى (3/255، رقم 5816) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (7/28 رقم 6277) قال الهيثمى

(2/57) : فيه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمى، وهو ضعيف.

3589 - أطع أباك (الطبرانى عن ابن عمرو)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/240) قال الهيثمى: رواه الطبرانى من رواية عبد الملك بن قدامة الجمحى عن عمرو بن شعيب، وعبد الملك وثقه ابن معين وغيره وضعفه أبو حاتم وغيره. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة كما فى المطالب العالية (18/173، رقم 4418) ، والحاكم (3/605، رقم 6243) ، وأبو بكر الخلال فى السنة (ص 471) .

3590 - أطع ربك تسمى عاقلا ولا تعصه فتسمى جاهلا (الخطيب فى رواة مالك عن أبى هريرة وأبى سعيد)

أخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (2/813، رقم 841) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/345) وقال: غريب.

3591 - أطع كل أمير وصل خلف كل إمام ولا تسبن أحدا من أصحابى (الطبرانى عن معاذ)

أخرجه الطبرانى (20/173، رقم 370) . قال الهيثمى (2/67) : مكحول لم يسمع من معاذ. وأخرجه أيضا: البيهقى (8/185، رقم 16546) ، وقال: منقطع بين مكحول ومعاذ. وقال المناوى (1/537) قال الذهبى: هذا منقطع.

3592 - أطعم الطعام وأطب الكلام (الخطيب عن أبى مسلم رجل من الصحابة)

أخرجه الخطيب (4/55) . وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى المعرفة (6/3009، رقم 6984) .

3593 - أطعم الطعام وأفش السلام (الطبرانى، وابن عساكر عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله مرنى بعمل قال