تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث بلال: أخرجه العقيلى (1/112، ترجمة 130 أيوب بن سيار) وقال: قال يحيى بن معين: كان كذابا، وقال البخارى: منكر الحديث. وابن عساكر من طريق ابن منده (10/431) وقال: قال ابن منده: غريب لا يعرف إلا من حديث أيوب بن سيار. وأخرجه أيضا: أبو يعلى كما فى المطالب العالية (3/196رقم 269) والطبرانى (1/339، رقم 1016) ، والشاشى (2/347، رقم 941) .

وسيأتى الحديث فى مسند بلال.

3545 - أصبحوا بالفجر آجر لكم (البغوى عن محمد بن المنكدر عن جابر عن أبى بكر عن بلال)

أخرجه أيضا: الرويانى (2/14، رقم 743) .

ومن غريب الحديث: "آجر": أى أكثر أجرا.

3546 - اصبر أبا سعيد فإن الفقر إلى من يحبنى منكم أسرع من السيل من أعلى الوادى ومن أعلى الجبل إلى أسفله (أحمد، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/42، رقم 11397) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/174، رقم 1473) ، وقال: هذا مرسل. وقال الهيثمى (10/274) : رجاله رجال الصحيح إلا أنه شبه المرسل.

3547 - اصبروا آل ياسر فإن موعدكم الجنة (الطبرانى عن عمار. البغوى، وابن منده، والطبرانى، والخطيب، وابن عساكر عن عثمان)

حديث عثمان: أخرجه الطبرانى (24/303، رقم 769) . قال الهيثمى (9/293) : رجاله ثقات. والخطيب

(11/343) ، وابن عساكر من طريق ابن منده (43/368) ، وأبو نعيم فى المعرفة من طريق الطبرانى (6/3361، رقم 7690) وأورده الدارقطنى فى العلل (3/39، رقم 272) .

3548 - اصبروا على أنفسكم يا بنى هاشم فإنما الصدقات غسالات الناس (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (12/235، رقم 12980) .

3549 - اصبروا وأبشروا فإنى قد باركت على صاعكم ومدكم فكلوا ولا تفرقوا فإن طعام الواحد يكفى الاثنين وطعام الاثنين يكفى الأربعة وطعام الأربعة يكفى الخمسة والستة وإن البركة فى الجماعة فمن صبر على لأوائها وشدتها كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة ومن خرج عنها رغبة عما هو فيها أبدل الله به من هو خير منه فيها ومن أرادها بسوء أذابه الله كما يذوب الملح فى الماء (البزار عن عمر قال غلا السعر بالمدينة واشتد الجوع

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٤ · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٤ · ص ١١٥