تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أيضا: أحمد (5/256، رقم 22265) ، والبيهقى (9/161، رقم 18288) ، والطبرانى (8/183، رقم 7759) .

41343- عن شريح بن عبيد قال حدثنا جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمير بن أسود والمقدام وأبو أمامة فى نفر من الفقهاء: أن رجلا أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله أهذا الأمر فى قومك فوصهم بنا فقال لقريش إنى أذكركم الله ألا تشقوا على أمتى ثم قال للناس سيكون بعدى أمراء فأدوا إليهم طاعتهم فإن الأمير مثل المجن يتقى به فإن أصلحوا وأمروكم بخير فلكم ولهم وإن أساؤوا وأمروكم به فعليكم وأنتم منه براء وإن الأمير إذا ابتغى الريبة فى الناس أفسدهم ثم يقولون إنا سمعنا الرسول يقول ذلك (ابن جرير) [كنز العمال 14391]

أخرجه أيضا: أحمد (6/4، رقم 23866) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (5/303، رقم 2832) .

41344- عن أبى أمامة: أن رجلا استأذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى السياحة فقال إن سياحة أمتى الجهاد فى سبيل الله (ابن عساكر) [كنز العمال 11350]

أخرجه ابن عساكر (53/289) .

41345- أن رجلا سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال مسست ذكرى وأنا أصلى فقال لا بأس إنما هو جذية منك (عبد الرازق وهو ضعيف) [كنز العمال 27073]

أخرجه عبد الرزاق (1/116، رقم425) .

41346- عن أبى أمامة: أن رجلا قال يا رسول الله ما المسلم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سلم المسلمون من لسانه ويده (ابن النجار)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (8/263، رقم 8021) ، وفى الأوسط (3/78، رقم 2543) ، قال الهيثمى (1/56) : فيه فضال بن جبير لا يحل الإحتجاج به.

41347- أن رسول - صلى الله عليه وسلم - توضأ فغسل يديه ثلاثا وتمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا وتوضأ ثلاثا ثلاثا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 26918]

أخرجه ابن أبى شيبة (1/17، رقم 61) .

41348- عن أبى أمامة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام فى أصحابه ذات يوم فقال اغتسلوا يوم الجمعة فمن اغتسل يوم الجمعة كانت له كفارة من الجمعة إلى الجمعة (ابن النجار) [كنز العمال 23350]

41349- عن أبى أمامة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى يوم خيبر عن أكل الحمار الأهلى وعن كل ذى ناب من السباع وأن لا توطأ الحبالى حتى يضعن وعن أن تباع السهام حتى تقسم وأن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها ولعن يومئذ الواصلة والموصولة والواشمة والموشومة والخامشة وجهها والشاقة جيبها (ابن أبى شيبة، وهو صحيح) [كنز العمال 14575]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/395، رقم 36892) .

41350- عن أبى أمامة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجه عمرو بن الطفيل من خيبر إلى قومه فقال عمرو قد نشب القتال يا رسول الله تغيبنى عنه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أما ترضى أن تكون رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال 37442]

أخرجه ابن عساكر (46/107) .

41351- عن أبى أمامة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: إن عزيرا كان من المتعبدين فرأى فى منامه أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل ثم نبه ثم نام فرأى فى منامه أيضا قطرة ماء كوبيص دمعة فهى فى شرارة من نار فى دجن ثم إنه نبه فكلم الله فقال رب رأيت فى منامى أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل ورأيت أيضا قطرة من ماء كوبيصة دمعة وشرارة من نار فأجابه الله أما ما رأيت فى أول يا عزير أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل فما قد خلا من الدنيا وأما ما رأيت من قطرة الماء كوبيصة دمعة وشرارة من نار فى دجن فما قد بقى من الدنيا (ابن عساكر، وفيه جميع بن ثوب منكر الحديث) [كنز العمال 8586]

أخرجه ابن عدى (2/164، ترجمة 353) .

41352- عن أبى أمامة قال: أنشأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوا فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لى بالشهادة فقال اللهم سلمهم وفى لفظ ثبتهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوا ثانيا فقلت يا رسول الله ادع الله لى بالشهادة قال اللهم سلمهم وفى لفظ ثبتهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوا ثالثا فأتيته فقلت يا رسول الله قد أتيتك مرتين أسألك أن تدعو الله لى بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم يا رسول الله فادع الله لى بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله مرنى بعمل آخذه عنك فينفعنى الله به فقال عليك بالصوم فإنه لا مثل له ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله إنك أمرتنى بأمر أرجو أن يكون الله نفعنى به فمرنى بأمر آخر فعسى الله أن ينفعنى به قال اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة وحط وفى لفظ

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٣٨ · الصفحة ٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٣٨ · ص ٧٥