تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسند النعمان بن بشير

41217- أعطانى أبى عطية فقالت أمى عمرة بنت رواحة لا أرضى حتى تشهد النبى - صلى الله عليه وسلم - فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال إنى أعطيت ابنى من عمرة عطية فأمرتنى أن أشهدك قال أعطيت كل ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم لا أشهد على جور [كنز العمال 45957]

أخرجه البخارى (2/914، رقم 2447) ، ومسلم (3/1243، رقم 1623) .

41218- عن النعمان بن بشير: أن أباه نحله غلاما وأنه أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - ليشهده فقال أكل ولدك نحلته مثل هذا قال: لا , قال: فاردده (ابن أبى شيبة، وعبد الرازق) [كنز العمال 45956]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/234، رقم 30990) ، وعبد الرزاق (9/96، رقم 16491) .

41219- عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن لله أهلين من الناس قالوا من هم يا رسول الله قال هم أهل القرآن (ابن النجار) [كنز العمال 4038]

أخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (2/739، رقم 733) .

41220- أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحدث عن الرقيم أن ثلاثة نفر دخلوا فى كهف فوقع قطعة من الجبل على باب الكهف فأوصد عليهم فقال قائل منهم يا قوم تذكروا أيكم عمل حسنة لعل الله برحمته يرحمنا فقال أحدهم قد عملت حسنة مرة كان لى عمال استأجرتهم فى عمل لى كل رجل منهم بأجر معلوم فجائنى رجل ذات يوم وسط النهار فاستأجرته ما بقى من النهار بشرط أصحابه فعمل فى بقية نهاره كما عمل رجل منهم فى نهاره كله فرأيت فى الذمام أن لا أنقصه شيئا مما استأجرت به أصحابه لما جهد فى عمله فقال لى رجل منهم أتعطى هذا مثل ما أعطيتنى ولم يعمل إلا نصف نهار قلت يا عبد الله لم أبخسك شيئا من شرطك وإنما هو مالى أحكم فيه ما شئت فغضب عند ذلك وترك إجارته ووضعت حقه فى جانب من البيت ما شاء الله ثم مرت بى بعد ذلك بقر فاشتريت به فصيلا من البقر فأمسكته حتى كبر ثم بعته ثم صرفت ثمنه فى بقرة فحملت ثم توالدت لها حتى ما شاء الله ثم مر بى بعد شيخ ضعيف لا أعرفه

فقال له إن لى عندك حقك فذكره حتى عرفته فقلت نعم إياك أبغى فعرضتها عليه جميعا فقلت هذا حقك فقال يا عبد الله لا تستهزىء بى إن لم تتصدق على فاعطنى حقى فقلت والله ما أسخر منك إنها لحقك مالى منها شىء فدفعتها اللهم إن كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا فانصدع الجبل حتى رأوا وأبصروا وقال الآخر فعلت حسنة مرة كان عندى فضل وأصابت الناس شدة فجاءتنى امرأة تطلب منى معروفا فقلت لها لا والله ما دون نفسك فأبت على ثم رجعت فذكرت ذلك لزوجها فقال اعطيه نفسك فأغنى عيالك فجاءتنى فناشدتنى الله فقلت لها لا والله ما هو دون نفسك فلما رأت ذلك أسلمت إلى نفسها فلما كشفتها وهممت بها ارتعدت من تحتى فقلت لها مالك قالت أخاف الله رب العالمين فقلت لها خفت الله فى الشدة ولم أخفه فى الرخاء فتركتها وأعطيتها ما يحق على بما كشفتها اللهم إن كنت فعلت ذلك لوجهك فأفرج علينا فانصدع الجبل وعرفوا وتبين لهم قال الآخر قد عملت حسنة مرة كان لى أبوان شيخان كبيران وكانت

لى غنم فأطعم أبواى وأسقيهما ثم أرجع إلى غنمى فلما كان ذات يوم أصابنى غيث فحبسنى فلم أرجع حتى أمسيت فأتيت أهلى فأخذت محلبى فحلبت وتركت غنمى قائمة فمضيت إلى أبوى لأسقيهما فوجدتهما قد ناما فشق على أن أوقظهما وشق على أن أترك غنمى فما برحت جالسا ومحلبى على يدى حتى أيقظهما الصبح اللهم إن كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا فقال الجبل طاق ففرج الله عنهم فخرجوا (أحمد، وعبد بن حميد فى تفسيره، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، والطبرانى، وابن مردويه عن النعمان بن بشير)

أخرجه أحمد (4/274، رقم 18441) .

41221- عن النعمان بن بشير عن أبيه أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال فى خطبته أو فى موعظته: أيها الناس الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات فمن تركهن سلم دينه وعرضه ومن أوضع فيهن يوشك أن يوقع فيه ولكل ملك حمى وإن حمى الله فى أرضه معاصيه (الدارقطنى فى الأفراد وقال لا أعلم لبشير بن النعمان حديثا مسندا غيره، وابن عساكر وقال قد روى له حديث آخر) [كنز العمال 8792]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٣٨ · الصفحة ٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٣٨ · ص ٥٠