تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الديلمى (1/41، رقم 94) .

38896- عن ابن عباس: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول اجتمع الكفار يتشاورون فى أمرى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا ليتنى بالغوطة بمدينة يقال لها دمشق حتى آتى الموضع مستغاث الأنبياء حيث قتل ابن آدم أخاه فأسأل الله أن يهلك قومى فإنهم ظالمون فأتاه جبريل فقال يا محمد ائت إلى بعض جبال مكة فأو إلى غاراتها فإنها معقلك من قومك فخرج النبى - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر حتى أتيا الجبل فوجدا غارا كثير الدواب (ابن عساكر) [كنز العمال 46313]

أخرجه ابن عساكر (2/336) .

38897- عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ونحن بمنى لو يعلم أهل الجمع بمن حلوا لاستبشروا بالفضل بعد المغفرة (ابن عدى وقال هذا غير محفوظ ابن النجار) [كنز العمال 12395]

أخرجه ابن عدى (2/288) .

38898- عن سعيد بن جبير قال: سمعنا ابن عباس ونحن نقول اثنى عشر أميرا ثم لا أمير واثنا عشر أميرا ثم هى الساعة فقال ما أحمقكم إن منا أهل البيت المنصور والسفاح والمهدى يدفعها إلى عيسى ابن مريم (ابن عساكر) [كنز العمال 39657]

أخرجه ابن عساكر (32/303) .

38899- سيجىء فى آخر الزمان أقوام تكون وجوههم وجوه الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين أمثال الذئاب الضوارى ليس فى قلوبهم شىء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرعون عن قبيح إن تابعتهم واربوك وإن تواريت عنهم اغتابوك وإن حدثوك كذبوك وإن ائتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما فى أيديهم فقر الحليم فيهم غاو والآمر بالمعروف فيهم متهم المؤمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم (الطبرانى، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات) [كنز العمال 31413]

أخرجه الطبرانى (11/99، رقم 11169) ، قال الهيثمى (7/326) : فيه محمد بن معاوية النيسابورى وهو متروك.

38900- عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: شرب ابن عباس لبنا ثم قام إلى الصلاة فقلت ألا تمضمض قال لا أباليه اسمحوا يسمح لكم (عبد الرازق) [كنز العمال 41683]

أخرجه عبد الرزاق (1/177، رقم 685) .

38901- عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: شرب لبنا ثم دعا بماء فتمضمض ثم قال إن له دسما (الضياء، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير) [كنز العمال 27111]

أخرجه البخارى (5/2128، رقم 5286) ، ومسلم (1/274، رقم 358) ، وأبو داود (1/50، رقم 196) ، والترمذى (1/149، رقم 89) ، والنسائى فى الكبرى (1/106، رقم 192) ، وابن ماجه (1/167، رقم 498) .

38902- شكا نبى من الأنبياء إلى ربه فقال يا رب يكون العبد من عبيدك يكفر بك ويعمل بمعاصيك فتزوى عنه البلاء وتعرض له الدنيا فأوحى الله إليه أن العباد والبلاد لى وأنه ليس من شىء إلا وهو يسبحنى ويهللنى ويكبرنى فأما عبدى المؤمن فله سيئات فأزوى عنه الدنيا وأعرض له البلاء حتى يأتينى فأجزيه بحسناته وأما عبدى الكافر فله حسنات فأزوى عنه البلاء وأعرض له الدنيا حتى يأتينى فأجزيه بسيئاته (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال 8626]

أخرجه الطبرانى (12/151، رقم) ، وأبو نعيم فى الحلية (8/123) .

38903- عن أبى الشعثاء عن ابن عباس قال: شهادة المرأة الواحدة جائزة فى الرضاع إذا كانت مرضعة وتستحلف مع شهادتها قال وجاء رجل إلى ابن عباس فقال زعمت فلانة أنها أرضعتنى وامرأتى وهى كاذبة فقال ابن عباس انظروا فإن كانت كاذبة فسيصيبها بلاء فلم يحل الحول حتى برصت ثدياها (عبد الرزاق) [كنز العمال 15702]

أخرجه عبد الرزاق (7/482، رقم 13971) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٣٦ · الصفحة ٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٣٦ · ص ٣٣